Teyori a materyalist nan eta ansanm ak lalwa Moyiz

teyori materyalist ki gen orijin ki bay lavi a reprezante sivilizasyon kòm yon gaz la ase wo nivo nan metriz nan fòs natirèl. Li montre pwogrè teknolojik, li te ede yo asire yon bon natirèl. Gaye nan nan envansyon te genyen sou lavi sosyal la nan efè a evidan benefisye. Ansanm ak abondans materyèl sa a pa vle di devlopman an espirityèl ak kiltirèl yo. Li pa ka evalye kòm absoliman okenn moral oswa imoral kòm anbigwite. se pwogrè teknik konsidere yo dwe net ki gen rapò ak fenomèn nan kiltirèl nan mond lan.

Sivilizasyon kòm yon sijè nan etid

Teyori a materyalist ki gen orijin nan kilti konsidere pwogrè yo teknolojik nan kontèks diferan. Pou egzanp, enpòtans ki genyen nan reyalizasyon yo se kapasite a pa sèlman nan irige deja arid peyi, men tou, yo kreye zam detriksyon an mas. Konsèp la nan sivilizasyon, tankou yon règ, ki asosye avèk yon kilti net devlopman natirèlman teknik. spectre an nan sèvi ak li yo nan ka sa a se yon bagay ki lajè. Konsèp la nan kilti, nan vire, se kòm fèmen nan yon pwogrè nan domèn espirityèl. Sivilizasyon se yon mond nan objè materyèl, moun nan konvèti. se Kilti konsidere kòm yon pwopriyete entèn nan moun nan, evalyasyon li nan devlopman espirityèl, libète oswa opresyon, konplètman depann sou sosyete a bò kote l ', oswa otonomi l', li izolasyon.

Atitid nan Filozofi Western

Nan travay yo nan anpil panser jwenn evalyasyon sevè negatif tout moun ki tankou yon fenomèn, kòm yon sivilizasyon. Tankou yon atitid a li kòm yon "agoni kiltirèl" ki eksprime nan travay li Spangler. Depi lè sa a, yo te yon evalyasyon negatif pli lwen renforcé. Pami pwopriyete yo negatif nan sivilizasyon, anjeneral make tandans nan estandadize panse, konsantre sou presizyon nan absoli nan verite konvansyonèl yo. Li se atribiye nan yon estimasyon ki ba nan orijinalite ak endepandans nan pèsepsyon, ki fè yo konsidere kòm yon danje sosyal. Si soti nan pwen sa a de vi, kilti kontribye nan fòmasyon an nan pèsonalite pafè, sivilizasyon kreye yon manm ki respekte lalwa pafè nan sosyete a. Li se kontni nan se sèlman moun ki benefis ke li bay.

se souvan wè sa tankou Sivilizasyon sinonim ak machin ibanizasyon tirani, ankonbreman, sous la dezumanizasyon nan mond lan. Vreman vre, ki jan t 'kapab nenpòt pénétration gwo twou san fon nan tèt ou imen an nan sekrè nati a, pwòp mond espirityèl li rete lajman misterye. Syans ak sivilizasyon tèt yo yo pa kapab bay pwogrè kiltirèl. Dwe gen yon sèten antite espirityèl ki fòme ak yon varyete de moral, entelektyèl, reyalizasyon etik nan tout limanite. Yo pa ta dwe aji eleman kòm pasif nan egzistans materyèl, ak endepandan ak aktif kouch nan objektif la pou yo devlope pwosesis la istorik.

fòmasyon sosyo-ekonomik

Reprezantan an klere nan teyori a materyalist nan Eta a ki gen orijin - Marx - nan kontra a agiman yo nan filozòf nan sosyete a mete devan yon nouvo kategori. Li pwente nan egzistans la nan fòmasyon sosyo-ekonomik. Li se yon sosyete, ki chita nan yon sèten nivo de devlopman istorik gen karakteristik spesifik diferan. Primitive sosyete a, esklavaj, feyodalis, kapitalis ak sosyalis - eleman yo ki fòme klasik nechèl la formational nan evolisyon imen. deteksyon kalitatif nan kalite espesifik istorik nan estrikti sosyal, pran nan inite a nan eleman li yo - metòd la nan pwodiksyon, eta a nan atistik-la ak syans, divèsite a ak richès yo espirityèl nan mond lan, entèraksyon fanmi chak jou, fòm nan moun an jeneral - li se sistèm nan sosyo-ekonomik .

Estrikti a nan sistèm an

Tout moun ki se yon manm nan teyori a materyalist - Lenin, Engels, Marx ak disip yo - endike ke sistèm lan sosyo-ekonomik gen yon estrikti ki ki karakterize sitou pa kategori tankou "baz" ak "supèrstruktur". eleman sa yo yo fèt klarifye wout la nan ki relasyon yo nan pwodiksyon afekte lòt aspè nan aktivite imen - legal, politik, ak sou sa. Nan lòt mo, teyori a materyalist ki gen orijin a nan sivilizasyon, di ke yo baz la ak supèrstruktur resevwa lajan sèlman pou konkretizasyon a nan konpreyansyon yo genyen sou estrikti a nan sosyete a, definisyon an nan entèraksyon kozatif. Lenin, klarifye siyifikasyon an nan kategori sa yo, te di ke lide a kle nan pèsepsyon a materyalist nan istwa manti nan lefèt ke relasyon sosyal yo divize an materyèl ak ideolojik. Se konsa zak la premye kòm yon supèrstruktur sou lèt la.

kategori Feature

Teyori a materyalist konsidere kòm baz la nan yon seri de relasyon de pwodiksyon, ki fè moute sistèm ekonomik la nan sosyete a. Li se modèl la defini nan fòm ideolojik nan entèraksyon sosyal. Supèrstruktur, nan vire, se prezante kòm yon seri ide ak atitid ki asosye ak yo. Li yo te rele tou òganizasyon konplèks ak enstitisyon ki ranfòse konsèp la. Kòm enstitisyon sa sèvi, an patikilye, asosyasyon politik, gouvènman an, sendika, lòt òganizasyon piblik la.

nuans

Li ta dwe remake ke moun ki baz la ak supèrstruktur pa itilize divèsite nan fenomèn yo ap pran plas nan lavi sosyal. Pou egzanp, fenomèn tankou syans, gen kèk lòt kategori lespri, pa ka konsidere kòm sa ki lakòz nenpòt ki modèl ekonomik la nan sosyete a. fenomèn sa yo pa ka depann sou pwopriyete yo baz. Olye de sa brut senplifikasyon pral enklizyon de syans nan supèrstruktur la ideolojik nan estrikti a oswa lòt fòmasyon sosyo-ekonomik. Sepandan, ak sa a, nan kou, entèraksyon ak ekonomik ak ideolojik afekte sans ideolojik li yo, yon direksyon ki nan devlopman nan sa a oswa ki esfè nan konesans.

Teyori a materyalist nan eta a, lalwa Moyiz la

Konsèp la mete devan lide trè espesifik. An patikilye, li sipoze ke se eta a aparans detèmine sitou nan rezon ekonomik. Kòm yon avantou nan divizyon sosyal la nan travay, kreyasyon an nan pwodwi sipli, devlopman nan pwopriyete prive, ak Lè sa a divize an nan sosyete nan klas ak opoze enterè ekonomik yo. aparans leta nan sa a devlopman se rezilta a objektif. Li aji kòm yon enstitisyon, ki, lè l sèvi avèk kontwòl espesyal ak represyon anpeche klas opozisyon fòme epi li bay sitou enterè yo sou dominan ekonomikman kouch la. Teyori a materyalist nan eta a ki mete pi devan lide ki fè konnen antite nan nouvo ranplase òganizasyon an tribi li. An menm tan an rive ranplase sistèm nan koutim nan nòm legal yo.

Kontni an nan konsèp la

Teyori a materyalist nan eta a ki pa enpoze nouvo enstitisyon ekstèn. yo tout parèt sou baz la nan yon devlopman natirèl sosyal. Li, nan vire, ki asosye avèk dekonpozisyon nan sosyete primitif, gaye nan pwopriyete prive, stratifikasyon sosyal nan popilasyon an nan an komen (aparans nan rich ak pòv). Kòm yon rezilta nan enterè yo nan klas diferan yo ap kòmanse antre nan konfli.

Nan sikonstans sa yo, òganizasyon tribi te vin pa kapab kenbe kontwòl. Te gen yon bezwen etabli enstitisyon nan pouvwa. Li ta dwe kapab bay avantaj nan enterè yo sou kèk manm nan sosyete a, tankou yo te opoze a bezwen yo nan lòt moun. Nan kontèks sa a, yon sosyete ki gen ladann kouch inegal ekonomikman kreye yon òganizasyon espesyal. Li sipòte enterè yo sou kigen a, antravè konfwontasyon manm depann nan sosyete a. Kòm òganizasyon sa a an patikilye ak zak leta yo. Dapre disip li yo nan konsèp la, li se yon fenomèn tanporè ak istorikman pasajè. Avèk eliminasyon an nan Distenksyon klas nan egzistans pa pral bezwen kò ki pwisan.

klasifikasyon nan fòm

Teyori a materyalist idantifye twa modèl nan Aparisyon nan pouvwa a nan òganizasyon an:

1. Atèn (klasik). An akò ak modèl sa a, se eta a aparans detèmine dirèkteman ak kontradiksyon avantajeuz klas yo ki te fòme ki nan sosyete a.
2. Lavil Wòm. se fòm sa a nan Aparisyon nan eta a ki karakterize pa lefèt ke òganizasyon an tribi se transfòme nan yon aristokrasi fèmen. Li se izole nan disenfranchised a ak gwo mas la nan plebeyen yo. viktwa dènye detwi sistèm tribi, kraze yo nan ki eta a parèt.
3. German. Eta a nan modèl sa a parèt kòm yon konsekans konkèt la nan espas ki la vas.

sistèm legal la nan konsèp la

Ekonomik kondisyonalite ak klas modèl legal sèvi kòm yon deklarasyon enpòtan nan prensip nan teyori Maksis. Kontni an kle nan konsèp la se lide ki fè konnen bò dwat la - li se yon pwodwi nan sosyete a. Li sèvi kòm yon ekspresyon de klas ak ranfòse volonte a, se sa ki nan esfè ekonomik la. teyori materyalist sijere ke gen relasyon moun kigen ta dwe envesti pouvwa yo nan fòmasyon an nan otorite aprésan, epi bay yon ekspresyon jeneral nan volonte l nan fòm lan nan lalwa. Nan lòt mo, kreyasyon an ak egzistans nan sistèm legal la detèmine pa bezwen nan konsolide règleman an normatif nan entèraksyon sosyal nan enterè yo sou kouch nan desizyon.

Apre yon tan, prensip yo nan teyori a materyalism te anrejistre nan tout lalwa domestik. Sou liy klas yo tire konklizyon ke nan yon sosyete a nan ki pa gen okenn kouch opoze, nan sistèm legal la reflete volonte a nan tout sendika zanmitay, ki te dirije pa aktyèl la ap travay.

anviwònman

teyori materyalist pwoklame règ la: chak moun - dapre kapasite l ', yo chak matyè - selon bezwen l' yo. Moun yo bezwen jwenn itilize li kapab akonpli kondisyon yo ki nan fwaye an. Lè sa rive, yo pral volontèman travay dapre kapasite yo. teyori materyalist kreye sèten limit pou sistèm legal la. Yo anfòm nan fondasyon istorik la nan nati a klas nan sosyete a. Konsèp la eta yo ki dwat la se yon fenomèn pasajè. Li nesesè nan piblik la sèlman nan yon etap patikilye nan devlopman li. Nan ka a nan disparisyon nan nati a klas, li pral pèdi valè sosyal li yo.

karakteristik pozitif nan konsèp la

Kòm youn nan baz byenfonde nan postila yo teyori materyalist ta dwe note ke pwodiksyon an nan dwa sa se yon zouti nesesè yo asire libète ekonomik nan sijè a. Li se yon mekanis san patipri pou kontwole relasyon yo nan konsomasyon ak pwodiksyon an. Fondasyon yo moral nan sistèm nan regilasyon nou jwenn sa ekri nan yon sosyete sivilize ak eksprime kondisyon yo objektif nan devlopman sosyal nan limit ki nan sa ki pèmèt ak entèdi konpòtman nan tout patisipan yo kominike. Ou kapab tou mansyone avantaj sa yo nan teyori a materyalist:

1. Alokasyon nan kritè kalifikasyon espesifik ak entèdi. Sa a te fè posib gras a lefèt ke sipòtè yo nan konsèp nan sistèm legal la konsidere kòm yon lwa - fòmèlman defini mete nan règleman yo.
2. Eksprime depandans yo sou dwa yo nan faktè sosyo-ekonomik ki gen enfliyans nan pi enpòtan sou li.
3. Koneksyon an fèmen nan sistèm legal la ansanm ak tout kò a gen anpil pouvwa ki kouche ak aplike regleman-yo.

aspè negatif

Genyen tou dezavantaj nan teyori a materyalist. Premye a tout, nan konsèp la nan wòl ekzajere nan klas la an sistèm legal la nan detriman nan nòm inivèsèl. dwa a egzistans nan limite fondasyon istorik. sistèm legal la lòt pase sa twò solidè konekte ak faktè materyèl. Sa a discrete degre nan enfliyans nan lòt faktè sou fòmasyon li yo.