"Filozofi a nan Kris la" Erasmus: Lide Debaz

Doktrin nan nan Erasmus se yon egzanp nan sa yo rele imanis pi lwen pase alp la. Anpil moun kwè ke ka tèm nan "Renesans" dwe atribiye a pati nò Lewòp sèlman ki genyen yon degre gwo nan kondisyonalite. Nan nenpòt ka, tandans sa a pa t 'trè menm jan ak Renesans Italyen an. Umanist nan pati nò Lewòp pa t 'eseye anpil fè reviv tradisyon yo nan antikite, men yo konprann sans nan Krisyanis. Pifò nan tan an rezèv li te etidye li Platon ak Aristòt, men Bib la pa. Se poutèt sa, "pi lwen pase Renesans la alp," yon karakteristik karakteristik nan yon lòt fenomèn - Refòm lan. Men, majorite nan reprezantan yo nan Northern Renesans la (tankou, pou egzanp, imanis nan Erazm Rotterdamsky), pou tout kritik la nan Legliz Katolik Women an, se pa yon bagay nan kan an Pwotestan. Anplis, yo te vle refòm denominasyon nan ki fè pati, men yon ti repo nèt sou tout pwen ak li kriz yo. Erasmus se li te ye kòm kreyatè a nan yon nouvo sistèm teyolojik, kote li te eseye reponn kesyon an nan sa ki ta dwe obligasyon imen an bay Bondye, e ki sa plas nan tout bagay sa yo pran moralite ak moralite.

Ki moun ki te Erazm Rotterdamsky

Yon ti tan sou nonm ekstraòdinè sa a, ou ka di sa ki annapre yo. Li te, pitit gason ilejitim nan yon prèt ak pitit fi yon doktè a, li te fèt nan yon katye rich nan Rotterdam anba non an nan Gouda. Pakonsekan tinon l 'yo, jan sa te koutim nan nan jou sa yo. Se konsa, yo rele moun ki espirityèl, sitou relijyeu - pa non ak kote li fèt. Depi paran li te mouri bonè, gadyen pran tèt jenn gason an pran rido a. Men, paske se li pa t 'chwa li, li difisil pou yon mwàn te bay filozòf la nan lavni. Anvan ou pran te pwomèt, li te abitye avèk klasik yo ansyen, ki frape anpenpan l 'yo. Edikasyon te ede l 'chanje istwa lavi l' yo. Youn nan evèk yo te oblije Sekretè Latinist la. Erasmus te kapab pran kote sa a avèk èd nan bòs nan travay li kite lavi asèt. Sepandan, li toujou te gen yon relijye fon anpil. Erasmus vwayaje. Li te gen opòtinite pou yo etidye nan sorbon la. Se la li pran pòz etidye teyoloji, men an reyalite li te etidye Latin literati. Erazm Rotterdamsky reve nan etid biblik. Men, pou sa a li te nesesè yo aprann lang nan grèk. Sa a filozòf lavni angaje seryezman. Li te tou te vizite Angletè, kote li te rankontre Thomas Plis, ak imè ak kòmantè pozitif sou gen koutim jwif yo.

kòmanse aktivite

Pwen de vi Erasmus te kòmanse yo fòme nan Oxford. Se la li te rankontre ak admirateur nan lantikite, ki moun ki trennen l 'nan sèk l' yo. Lè mil senk san, li te syantis nan lavni tounen nan Pari, premye bagay la mwen pibliye yon liv sou aforism grèk ak Latin. Li imedyatman te ale nan plizyè edisyon. syantis lavi te resevwa nouvo UN. Koulye a, pou de objektif yo nan Erasmus gen - nan popilarize otè yo ansyen nan kay la epi pibliye ak tèks la natif natal nan New Testaman an, tradui soti nan nasyon yo. Theology pa t 'prensipal li plezi-cheval yo. doktrin nan Erasmus te pito yon moral ak filozofik. Li te travay tèlman bagay ke kontanporen mande ki jan yon sèl moun ta ka ekri anpil. Li kreye travay syantifik, jounalis popilè, ak dè santèn de tradiksyon an Latin nan maniskri grèk. Se sèlman youn nan lèt li to zanmi rete sou de mil.

Ekri travay pi gwo

Apre w fin ranpli etid li nan sorbon a, Erasmus fòse yo ap viv nan sikonstans twouve. Li souvan vwayaje soti nan Pari nan Netherlands la ak tounen lakay ou, k ap viv nan Louvain, Orleans, amelyore nan etid la nan Greek. Li te nan ane sa yo, Erazm Rotterdamsky wrote "Zam nan gèrye a kretyen." Liv sa a te baz la nan ansèyman l yo, byenke nan popilarite nan filozòf la te pote yon lòt travay. Nan li, li te sanble nan dezyèm motif prensipal la nan Renesans Italyen an. Lide prensipal nan travay sa a se ke yo flanbo a nan Krisyanis dwe konekte ak reyalizasyon yo nan antikite. Nan 1506 li te ale nan peyi Itali, kote li te pase sou twa zan. Isit la li jere yo ka resevwa yon doktora, ale nan Venice ak lavil Wòm. Nan 1509, Erasmus ankò kite pou England, kote li te envite pa Tomas MOR, ki moun ki nan moman an te Chanselye, wa Henry VIII. Lèt la, lè li te toujou yon gwonèg, tou, te zanmi ak filozòf la ak trè estime l 'yo. Gen kèk ewo tan nan istwa nou an te anseye nan Cambridge. Nan Langletè, Erasmus te ekri travay ki pi popilè l '- playful "lwanj ki soti nan moun sòt", ki fè yo sòti karaktè tankou syantis bourik ak kloun la-gen bon konprann. Liv sa a te pibliye nan Paris nan 1511, ak depi lè sa a te otè li yo vin yon etwal reyèl nan Ewòp la lè sa a.

"Basel hermit"

Yon lòt fanatik nan Erasmus te kouwone - Anperè Charles Senkyèm lan - nonmen l 'kòm konseye li yo ak yon salè bon, ak mank a nan nenpòt ki obligasyon. Sa a pèmèt filozòf la konplètman rann tèt nou ba okipasyon pi renmen l 'ak vwayaj. Yon kèk ane pita li jere yo reyalize rèv pran swen l 'yo. Nan Basel, vini fwi a nan anpil ane li nan travay - tèks la grèk nan Levanjil la. Sepandan, entelektyèl Bib di ke edisyon sa a tou gen erè, men kanmenm li te baz pou plis etid enpòtan nan Nouvo Testaman an. Depi lè sa a, yon anpil nan liv ekri Erazm Rotterdamsky. Pwosedi nan li nan moman an - li a sitou tradiksyon. PLUTARCH ak Seneca, Cicero ak OVID, Origèn ak Ambrose, powèt yo ansyen yo, istoryen ak zansèt nou yo ki nan Legliz la - ak tout ou non li. Malgre ke Erasmus toujou ap vwayaje ant Swis, frebourg ak Besançon, li te rele "Basel hermit." Malgre ke deja nan tan sa a li te kòmanse vin malad, maladi pa t 'anpeche l' soti nan pran yon pati aktif nan deba divès kalite entelektyèl ak kontanporen l 'yo. Pou egzanp, Erazm Rotterdamsky te diskite fou ak Luther. liv la "Basel hermit" "Libète nan chwa" gwo formés di travay "Lesklavaj pral." Okenn nan yo pa t 'dakò ak kritik la. Travay yo nan peryòd Erasmus Basel - li se tou Trete yo sou yon varyete sijè. Sa a rafineman filoloji sou kòman yo kòrèkteman pwononse nasyon yo ak mo Latin nan, ak panse pedagojik sou edikasyon dwa a chèf yo, ak yon redaksyon sou mond lan p'ap janm fini an, ak rechèch la pou inite nan legliz la, e menm istwa yo Nouvo Testaman blesi reprandr. Evènman yo san nan Refòm lan pè ak boulèt l ', men li kole nan opinyon l' yo, toujou yo te ant de kan opoze. Erazm Rotterdamsky te mouri nan 1536, nan menm Basel la.

imanis

Istoryen yo fè distenksyon ant de jenerasyon nan Alman yo ak Anglo-Olandè Renesans. Erazm Rotterdamsky ki te fè pati pi piti a nan yo. peyi reyèl l 'pa t' Holland, pa Lafrans ak Almay, ak antikite pi renmen l 'yo. ewo li li te konnen kòm kouche kòm zanmi li yo. Imanis Erasmus manifeste nan lefèt ke li te itilize syans, literati ak enprime nan lòd yo bay yon enpak san parèy sou lespri moun nan. Zanmitay avè l 'rival pouvwa yo ki dwe, ak anpil nan lavil la ofri l' yon salè pèmanan sèlman pou lefèt ke li te rete la. Se pou li pou konsèy - ki jan nan jaden an nan filozofi ak politik - vire wa yo, chèf ak moun ki tou senpleman edike. Latin ak literati ansyen , li te konnen, petèt pi bon pase nenpòt lòt moun nan Ewòp nan tan sa a, ak opinyon l 'sou kòman yo fè konnen sèten son nan tèks la grèk, te vin devni inivèsite yo dirijan.

Moralist, karikaturist, filozòf

Moun sa yo ki travay nan Erasmus nan Rotterdam, ki te fè l 'san parèy popilarite ak atravè lemond t'ap nonmen non, te ekri pa l', nan pwòp mo li yo, "pa gen anyen pi bon fè." Pou egzanp, gen "lwanj ki soti nan moun sòt" sèlman pandan tout lavi l 'te pibliye sou fwa karantan. Sa a satir satisfe ak kèk aksyon sarcastic te kè kontan ak pozitif - ki sa li pa fwete epi yo pa mine fondasyon yo. Se poutèt sa, epi li te jwi siksè ak otorite yo. Men, te otè a nan plis enpòtans tache ak liv l 'sou pedagojik, an patikilye edikasyon an nan chèf kretyen ak timoun ansèyman lang. Sou tèt la nan demand li, se li ki konsidere kòm yon aktivite relijye ak edikasyon. Li te rele li "filozofi nan Kris la". Fondamantal nan l 'te mete nan Oxford. Gen, ansanm ak lòt manm nan ti sèk ki nan rayisab nan antikite premye formul fondasyon yo nan imanis kretyen te Erazm Rotterdamsky. lide prensipal yo nan doktrin sa a, li te deklare nan youn nan l ' liv an premye.

"Ponya nan gèrye a kretyen"

Ki sa ki Erasmus te ekri nan l 'jenn gason, li te sèvi kòm zetwal la k ap gide nan yon lavi pou l'. Tit liv la tou te gen yon siyifikasyon gwo twou san fon. Sa a se metafò souvan itilize pou fè referans a kondisyon sa yo k ap viv nan yon kwayan vre. Li ta chak jou ale nan batay, pou goumen pou valè yo, ki opoze peche yo ak tout tribilasyon. Pou rezon sa a li nesesè yo senplifye Krisyanis la, fè li klè a tout moun. Gratis l 'soti nan rad yo lou eskolè ki kache sans nan. Nou dwe retounen nan ideyal yo nan byen bonè Krisyanis, a konprann ki sa li se kwè moun ki te kreye kominote a an premye. Ou bezwen konfòme yo ak règ sevè moral ki ap mennen yon lavi pafè ak ede lòt moun. Epi finalman, yo ta dwe imite Kris la tèt li, pou kapab aplike lide yo ak lòd ki ekri nan Liv. Se pou sa a li nesesè yo kòrèkteman konprann ak entèprete Levanjil la, ki te fè Sovè a, nan tout senplisite li yo, san yo pa deformasyon eskolè ak eksè. Sa a se filozofi a nan Kris la.

Nouvo teyoloji Erasmus

Li te di ke sa a se yon bagay ki prolific te ekriven kite yon nimewo gwo disètasyon, Trete ak liv pou yon tan long chak edike Ewopeyen an, espesyalman nan nesans nòb, ki resevwa fòmasyon l 'sou li. Apre yo tout, yon wòl modèl pou tout pèp la sivilize nan epòk la li te vin Erazm Rotterdamsky. lide prensipal yo nan rechèch teyolojik l 'tou te vin sijè a nan etid ak admirasyon. Li atire atansyon a nan kontanporen ki filozòf la pa t 'sèvi ak metòd teyolojik tradisyonèl yo. Anplis, li te fòtman derided skolastik toujou nan "lwanj ki soti nan moun sòt". Ak nan travay ak lòt, li pa t 'pote plent. Otè a kritike tit li yo, teknik, konseptyèl ekspresyon ak lojik aparèy, konsidere ke syantis li yo filozofi Krisyanis pèdi. Tout moun sa yo ponpye fin doktè ak diskisyon 'kapab fè pitit ak vid l' ap eseye ranplase divès kalite definisyon Bondye a. filozofi a nan Kris la se gratis nan tout bagay sa a. Li se fèt yo ranplase tout aspire soti nan pwoblèm nan dwèt, se konsa fòseman diskite nan anviwònman an syantifik, etik. Pale sou sa k ap pase nan syèl la - se pa objektif la nan Theology. Li dwe fè fas ak bagay sa yo tanporèl, reyalite a ke gen moun ki bezwen. Epi li vire bò teyoloji, youn dwe jwenn yon repons a kesyon yo ki pi ijan. Yon egzanp sou sa a ki kalite rezònman, Erasmus kwè dyalòg nan Socrates. Nan liv li a "Benefis ki genyen nan pale," li te ekri ki bon konprann nan filozòf la ansyen fòse yo desann sot nan syèl ak ap viv nan mitan pèp la. Sa a dwat - nan jwèt la, ki gen ladan bankè ak lòt gwo jou fèt - yo ta dwe diskite sou Sublime la. konvèsasyon sa yo pran sou karaktè Bondye. Se pa sa ki Seyè a pale ak disip li yo?

Koneksyon an nan tradisyon diferan

satirik li ansèyman rizibl Erazm Rotterdamsky se souvan konpare ak "Silenus Alkviada" - lèd Figurines fayans, ki fè yo kache nan bote nan etonan ak proporsyonalite nan estati nan bondye yo. Sa vle di ke se pa tout nan deklarasyon l 'yo ta dwe pran literalman. Si li di ke lafwa kretyen an - se analogue nan sòt, otè a pa ta dwe pran pou yon ate. Li tou senpleman kwè ke li se enkonpatib ak sa yo rele bon konprann nan eskolè. Li se nan yon peryòd de "selès bagay moun fou" Moun ka konekte ak Bondye, omwen pou yon ti moman kout. Se konsa, Erazm Rotterdamsky jistifye eseye revize tradisyon yo ansyen nan Lespri Bondye a kretyen. Sepandan, li te byen lwen nan men yo te, tankou Luther, sou yon kwa Rubicon la ak rejte zansèt nou yo ki Legliz ek Tradisyon a tou. Nan lòt men an, menm jan refòmatè yo, li mande pou yon retounen nan jou yo nan apòt yo ak disip Sovè a. Men, filozofi a nan Kris la te gen poto li yo. Yo toujou te gen yon imanis reyèl nan kalite la Renesans. Wi, Erasmus ak denonse legliz la Katolik, ak lòd monachism tèt li, ki, selon otè a, yon parazit sou non an nan Kris la ak sòt pèp la. Li te tou (menm si skretman) di sou inadmisiblite a nan lagè ak vyolans nan non relijyon. Men, pi lwen pase tradisyon Katolik la pa ka ale.

Kretyen imanis nan Erasmus

Li se pou pirifye a nan youn nan konsèp prensipal yo nan Theology sa a nouvo. Wi, yon moun ka vin yon sant nan linivè a, kòm rele pou pa umanist yo Italyen. Men, yo reyalize ideyal sa a, se li ki sipoze senplifye lafwa yo, fè l 'sensè epi kòmanse imite Kris la. Apre sa, li ap vin sa ki te sipoze yo dwe sou plan an nan Kreyatè a. Men, Erasmus nonm modèn, kòm mwen te panse otè a, osi byen ke tout enstitisyon yo kreye pa l ', ki gen ladan eta a ak Legliz la, men byen lwen sa a soti nan ideyal. Krisyanis se an reyalite yon kontinyasyon nan pouswit la nan pi bon an nan filozòf ansyen. pa yo te jwe ak lide a nan yon relijyon inivèsèl ki ap mennen nan yon konsansis mondyal? Krisyanis se tou senpleman fen natirèl la nan aspirasyon yo. Paske Peyi Wa ki nan syèl la nan prezantasyon an nan Erasmus la - se yon bagay tankou Repiblik Platon an, kote tout sa ki se bèl, ki te kreye moun lòt nasyon yo, Seyè a tou vin chèche yo. Li te menm eksprime etone pou sa yo fwa lide ki fè konnen Lespri Bondye a nan Krisyanis se pi pi laj pase li se aksepte yo pale. , Ak nan mitan pèp Bondye a nan Bondye yo trè anpil nan moun ki moun legliz la tounen sen sa a absented. Menm filozofi l 'nan Kris la Erazm Rotterdamsky rele renesans. Lè sa a li vle di pa sèlman retabli pite a orijinal la nan Legliz la, men tou, nan nati imen, ki te kreye orijinal bon. Se pou dedomajman pou la nan kreyatè l 'te fè mond sa a, ke nou ta dwe jwi. Li ta dwe te di ke ide yo nan Erasmus dakò pa sèlman otè Katolik, men panse prensipalman Pwotestan. diskisyon yo nan libète ak diyite moun se yon bagay ki édikatif ak sijere ke chak nan yo nan pwòp fason yo te wè aspè yo diferan nan lanati nou an.