Johan Huizinga: biyografi, foto

Johan Huizinga (dat nesans: 7 Desanm 1872; Dat pou lanmò:, 1 fevriye 1945.) - istoryen Olandè, filozòf nan kilti ak youn nan fondatè yo nan istwa a modèn nan kilti yo. Adopte pwen an de vi nan pwedesesè li a, Yakoba Burkhardta, Huizinga konsidere kòm reyalite istorik, se pa sèlman politikman, men tou nan spectre an kiltirèl. Li te premye pwopoze nan defini listwa kòm yon koleksyon tout aspè nan jefò imen, ki gen ladan relijyon, filozofi, lengwistik, tradisyon, atizay, literati, mitoloji, relijyon, ak sou sa. Nye filoloji metodoloji Huizinga te eseye montre lavi, santiman, kwayans, opinyon, gou, konsiderasyon yo moral ak ayestetik nan limyè a nan ekspresyon kiltirèl yo. Li te eseye fè yon dosye, pa ki lektè te kapab santi Lespri Bondye a nan moun yo ki te rete nan tan lontan an, yo santi yo sa yo santi, konprann panse yo. Pou yo rive nan sa a, istoryen an itilize pa sèlman deskripsyon literè, men tou, ilistrasyon.

kreyasyon

"Autumn a nan Mwayennaj yo" (1919), yon chèf nan istwa a nan kilti, konbine konsèp yo ak imaj, literati ak istwa, relijyon ak filozofi, te vin pi popilè ekri Huizinga la, yo pote l 't'ap nonmen non kòm fondatè a nan istwa a nan kilti nan ventyèm syèk la ak eritye Burkhardt. Apre sa Johan Huizinga te ekri travay la "Man Jwèt" (1938). Nan sa a, li gen rapò sans nan nan moun nan ak konsèp la nan "anjoue", refere a jwèt la lè povrete primitif ke yo te imen ak kenbe li kòm arketip a nan yon varyete de fòm kiltirèl. Huizinga demontre ki jan tout kalite kilti imen te fèt epi li devlope, ki rete modifikasyon ak manifestasyon nan anjoue.

lavi

Johan Huizinga, ki gen biyografi se pa rampli ak avantur, ki te fèt nan Groningen, Netherlands. Pandan y ap etidye nan Inivèsite a, li etudye nan Sanskrit ak defann tèz doktora l 'sou sijè a "Wòl nan plezanten la nan dram nan Ameriken" nan 1897. Se sèlman nan 1902, Huizinga enterese nan istwa a nan Mwayennaj yo ak Renesans la. Li te rete sou nan inivèsite a, anseye kilti Oriental, jouk li te resevwa tit la nan pwofesè nan istwa jeneral ak nasyonal peyi a nan 1905. Dis ane pita, li te nonmen Pwofesè nan Istwa Mondyal nan Leiden University - kote li te anseye jouk 1942. Soti nan moman sa jiskaske lanmò li nan 1945, Huizinga te fèt nan yon prizonye Nazi nan yon ti vil tou pre Arnhem. Li se antere l 'nan simityè a nan Legliz la freeform nan vil la nan Oegstgeest.

prezaj

Anvan pa Huizinga Jakòb Burkhardt, ki moun ki te rete nan diznevyèm syèk la, premye fwa mwen te kòmanse konsidere istwa a soti nan pwen an de vi nan kilti. Burkhardt fòseman kritike toupatou nan mitan kontanporen l 'filoloji ak apwòch politik nan konsiderasyon reyalite yo istorik. Johan Huizinga (foto) kontinye epi li devlope metòd précurseur, kreye yon nouvo genre - istwa a nan kilti.

inik apwòch

Istwa nan a yo kòm yon koleksyon anpil aspè nan lavi moun, ki gen ladan kwayans relijye ak supèrstisyon, koutim ak tradisyon, restriksyon sosyal ak entèrdi, yon sans de devwa moral ak bote, ak sou sa. Huizinga refize konseptyèl ekspresyon chematizasyon ak ajiste evènman istorik anba modèl yo entwisyon. Li te eseye transmèt eta a nan lespri imen an ak lide nan rèv, espere ke, laperèz ak enkyetid nan jenerasyon ki sot pase. Li te patikilyèman enterese nan yon sans de bote ak ekspresyon li yo nan atizay.

konpozisyon

Lè l sèvi avèk ladrès rival li yo literè, Johan Huizinga gen jere yo montre ki jan moun te rete nan tan lontan an, nou te santi ak entèprete reyalite kiltirèl yo. Pou l ', istwa pa t' yon seri de evènman politik, dépourvu nan santiman reyèl ak sansasyon, san yo pa ki pa ka viv yon sèl moun. Huizinga moniman travay, "otòn la nan Mwayennaj yo" (1919), te ekri sa a soti nan pèspektiv.

dwe travay sa a premye dwe konsidere kòm rechèch istorik, men li ale byen lwen dèyè genre a etwat disiplinè a redaksyon istorik kòm yon analyse, etid filoloji nan yon seri de evènman yo. Okontrè, travay sa a mete aksan sou reyalite yo entèdisiplinè kiltirèl yo, ki se mare antwopoloji, estetik, filozofi, mitoloji, relijyon, istwa nan atizay ak literati. Malgre ke otè a peye atansyon a aspè yo irasyonèl nan istwa imen, li se byen enpòtan nan irrationalism "filozofi a nan lavi".

A laj de swasant-senk ane te fin vye granmoun istoryen pibliye yon lòt chèf - travay la nan "jwèt nonm lan" (1938). Li te akimilasyon nan anpil ane li nan travay nan jaden yo nan istwa ak filozofi nan kilti. Huizinga t'ap nonmen non tou pote piblikasyon an nan "Erasmus" (1924).

"Autumn nan Mwayennaj yo"

Gen "otòn la nan Mwayennaj yo" vin istoryen nan liv ki pi popilè. Li se gras a pi kontanporen l 'yo te jwenn konnen ki moun ki Johan Huizinga, epi yo te kapab jwenn konnen ak nouvo devlòpman nan syans.

Jakòb Burkhardt ak lòt istoryen nan Mwayennaj yo te konsidere kòm yon prezaj nan Renesans la, ak dekri yo kòm bèso a nan réalisme. travay Burkhardt an konsantre sou Renesans Italyen an, ak prèske pa t 'kouvri peryòd la nan kilti an franse, Netherlands ak lòt peyi Ewopeyen nò nan alp la.

Huizinga te defye rèv la vle nan Mwayennaj yo pèspektiv nan Renesans. Li te kwè ke kilti medyeval devlope ak siviv pikwa nan devlopman li yo nan syèk yo douzyèm ak trèzyèm, ak Lè sa rive nan yon n bès nan syèk yo katòzyèm ak kenzyèm. Dapre Huizinga, peryòd istorik, kòm yon k ap viv yo te nan lanati, ki fèt epi mouri; ki se poukisa anreta Mwayennaj yo te yon tan nan lanmò ak peryòd tranzisyon an nan yon renesans pi lwen. Pou egzanp, nan chapit la "Lanmò Bobine" Johan Huizinga kenzyèm syèk montre nan fason sa a: te panse a nan lanmò reye nan tèt ou imen an, ak melodi a nan "dans nan lanmò" vin tounen yon pati nan trase a nan penti. Li wè plis moodiness, fatig, ak Nostalgie pou sot pase a - sentòm yo nan aje kilti pase siy retablisman ak optimis tipik nan Renesans la.

Malgre Visions an yon ti jan limite prezante nan liv la "otòn la nan Mwayennaj yo", li rete yon travay klasik sou istwa a nan kilti ak yon kote nan onè sou yon par ak travay yo pi popilè nan Yakoba Burkhardta.