Ki sa ki se yon "bagay nan tèt li" filozofi? "Bagay la nan tèt li," Kant

Ki sa ki se yon "bagay nan tèt li» (Ding yon sich)? Tèm sa a refere a filozofi a nan egzistans la nan bagay sa yo nan tèt yo, pa ak concerne nan konesans yo, se sa ki, kèlkeswa ki jan yo aprann yo. Pou konprann sa Kant te di, nou dwe pran an kont ki konsèp nan "bagay la nan tèt li" li gen plizyè siyifikasyon, e li gen ladan de sans de baz yo. Premye a tout, li se vle di ke konesans nan de bagay sa yo egziste nan tèt yo, apa de fòm yo ki lojik e ki sansib, ak kote y ap pèrsu pa konsyans nou an.

Nan sans sa a, "bagay la nan tèt li," Kant vle di ke nenpòt ekspansyon ak grandisan nan konesans se konesans a sèlman nan fenomèn yo, men se pa bagay yo tèt yo. Sa a se akòz lefèt ke li rive nan fòm yo subjectif nan rezon ak sensibilité. Se poutèt sa, Kant kwè ke menm matematik se yon syans egzak, pa reflete reyalite a objektif, kidonk li se serye sèlman pou nou, kòm se wè ak nannan nan nou yon fòm priori nan rezon ki fè ak sensibilité.

Koyisyon nan opinyon Kant a

Ki sa ki se yon "bagay nan tèt li" pou Kant? Fwa sa a, ak espas yo, ki se baz la nan presizyon nan matematik, aritmetik ak jeyometri. Sa a se pa yon fòm nan egzistans de bagay sa yo dirèkteman, ak fòm nan sensibilité nou an, se pa pwòp tèt ou-evidan. An menm tan, kozalite, sibstans la ak entèraksyon yo pa objè yo nan bagay sa yo, li nan sèlman yon fòm priori ki gen konprann nou an. Konsèp la nan syans , nan prensip, pa kopi pwopriyete yo nan objè, li tonbe nan kategori a nan bagay sa yo enpoze pa rezon ki fè sou "bagay". Kant kwè ke pwopriyete yo ofri nan syans, pa depann de maladi a nan chak sijè an patikilye, men li pa kapab te diskite ke lwa yo, syans mantal, endepandan nan konsyans.

Limite ak san limit konesans nan Kant

Kapasite nan aprann epi yo ka limite ak illimité. Kant di ke syans anpirik pa gen okenn limit nan grandisan plis li yo ak laji. Pa obsève ak analize fenomèn sa yo nou antre fon nan lanati, ak moun ki konnen ki jan lwen nou ka ale ak fwa yo.

Men, Syans, dapre Kant, yo ka limite. Nan ka sa a, li refere a lefèt ke pou nenpòt ki grandisan ak ekspansyon nan konesans syantifik pa ka ale pi lwen pase fòm nan lojik, pa ki gen yon konesans objektif nan reyalite. Sa se, menm si nou yo kapab konplètman eksplore fenomèn natirèl, nou pa janm yo pral kapab reponn kesyon ki pi lwen pase limit yo nan lanati.

Incognisability "bagay sa yo nan tèt yo"

"Bagay la nan tèt li" - se, an reyalite, agnosticism an menm. Kant sigjere ke doktrin li nan yon fòm priori nan rezon ki fè ak sensibilité li te rive nan simonte dout nan Hume ak septik yo ansyen yo, men nan reyalite konsèp li nan objektivite a ak siyifikasyon Limit. Lefèt ke, dapre Kant, se "objektif", an reyalite, se konplètman redwi nan inivèsalite a ak nesesite, ki vle di yo tankou yon definisyon priori nan sensibilité ak konpreyansyon. Kòm yon rezilta, sous la ultim nan "objektivite" yo vin sijè a menm, epi yo pa aktyèl mond lan ekstèn, ki se reflete nan Abstraksyon yo nan konesans entelektyèl.

"Bagay la nan tèt li" nan filozofi

Èksplike pi wo a siyifikasyon an nan "bagay la nan tèt li," Kant itilize sèlman lè yo ap eseye eksplike posibilite pou yon egzak syans matematik ak natirèl. Men, nan jistifye lide a nan filozofi l ', li etik, li achte yon siyifikasyon yon ti kras diferan. Se konsa, sa se yon "bagay nan tèt li" nan filozofi Kant a? Nan ka sa a, li refere a objè yo espesifik nan mond lan konpreansibl - libète definisyon an nan aksyon imen, ak Bondye kòm yon rezon Supernatural ak verite nan mond lan p'ap janm mouri a. Prensip nan etik Kant a tou vini desann nan sa a konpreyansyon yo genyen sou "bagay sa yo nan tèt yo."

VIP rekonèt ke moun sa se nannan tnas sa ki mal ak kontradiksyon nan lavi sosyal ki te koze yo. Ak nan menm tan an li te konvenki ke nanm a nan kè yon nonm aspir pou yon eta Harmony ant eta a moral nan tèt ou ak konpòtman. Epi, dapre Kant, amoni sa a kapab reyalize pa anpirik, men nan mond lan konpreansibl. Jisteman nan lòd yo bay lòd mondyal moral, Kant ap chèche a konprann ki sa yon "bagay nan tèt li". Nan mond "fenomèn yo," li te gen rapò nati a ak fenomèn li yo kòm yon objè nan konesans syantifik, ak nan mond lan nan "bagay sa yo nan tèt yo" - p'ap janm mouri, libète ak Bondye.

schematic incognisability

Kòm deja remake, "bagay la nan tèt li," Kant deklare enkonesabl, epi li incognisability - nenpòt ki lè ak relativite, ak nan prensip, enfranchisabl pa nenpòt konesans filozofik ak pwogrè. Bondye se konsa enkonesabl "bagay nan tèt li." egzistans li ka pa ni konfime ni refize. Egzistans nan Bondye - sa a se yon postila nan rezon ki fè. Man supli ke Bondye se pa sa ki baze sou prèv son, ak enperatif la nan kategori nan konsyans la moral. Li sanble ke nan ka sa a, Kant kritike rezon ki fè nou afime ak ranfòse lafwa. Restriksyon ki li aplike nan rezon ki fè yo teyorik - li se limit yo ki gen yo sispann pa sèlman syans, men tou, pratik la nan lafwa. Lafwa dwe deyò nan limit sa yo yo epi yo vin envulnerabl.

fòm Kant a nan idealism

Yo transfere solisyon an nan konfli ak kontradiksyon - sosyo-istorik ak etik - nan mond lan konpreansibl, li te nesesè pou aplike pou nan rèv la vle envazyon ideyalis nan konsèp debaz yo nan filozofi teyorik. Kant te yon envazyon ideyalis nan filozofi ak prensip etik, men se pa paske yo te l ' teyori nan konesans te idealism. Men pito, sou kontrè a, teyori a te idealism, paske filozofi a nan istwa ak etik te idealism. German reyalite Kant fwa konplètman refize opòtinite pou yo rezoud kontradiksyon reyèl nan lavi sosyal nan pratik ak pwobabilite ki genyen pou nan refleksyon bon jan yo nan te panse teyorik.

Se poutèt sa, pespektiv an filozofik nan Kant devlope nan Venn an tradisyonèl nan idealism ki anba enfliyans a, sou yon sèl men, Hume a, ak ak yon lòt - Leibniz, Wolff. kontradiksyon la nan tradisyon sa yo ak eseye analize entèraksyon yo parèt nan doktrin Kant a sou limit yo ak fòm nan konesans ki valid.