Orijin Sosyal nan kè yon nonm ak balans ki nan enterè nan gwoup sosyal nan devlopman sosyal

Natirèl ak kiltirèl egzistans imen pran plas sèlman nan sistèm lan sosyal. Lèt la se yon antye te bay lòd, ki gen ladan tou de moun ak gwoup sosyal ki konbine koneksyon diferan ak relasyon. Sa ki nan sa yo yon gwoup li se tradisyonèlman konprann tankou yon orijin sosyal. Anplis de sa, yon moun se nan yon seri de kondisyon sosyal, materyèl, politik ak espirityèl nan egzistans li, fòmasyon an ak aktivite, ki se nòmalman yo rele anviwònman an sosyal.

Sistèm nan sosyal gen lwa pwòp li yo espesifik anba ki li opere epi li devlope. Baz la nan lwa sa yo sou entèraksyon ki genyen ant moun. Buber pwopoze yo rele li entèraksyon an nan "I-ou", maks Veber kwè ke li bati tout relasyon sosyal, Pitirim Sorokin ak Yudzhin Habermas dedwiz soti nan li teyori a nan kominikasyon. Dzhon Mill te panse ke jan nou koumanse sosyal tou jwe yon wòl nan entèraksyon sa a, paske, tankou yon règ, nou gen fè fas ak aksyon sa yo ak pasyon nan moun sa ki nan klas diferan sosyal.

Eleman nan sistèm lan sosyal konekte pa yon rezo nan obligasyon bay lòd ak ki estab nan estrikti a rele sosyete a. Li se koze pa plizyè faktè - divizyon sa a nan travay, ak sosyal orijin nan moun yo sa ki nan diferan gwoup ak klas, ak goumen pou pwòp enterè yo. Pwòp gwoup sosyal - yon kominote relativman ki estab nan moun ki gen enterè komen, aspirasyon, valè, ak nòm ki nan konpòtman ak fòme nan yon etap sèten istorik nan devlopman nan sosyete a. Pou egzanp, nan ansyen peyi Zend, gwoup sa yo yo te varna. Kas sosyete a, ki baze sou yon divizyon ki similè yo, te sèvi kòm yon modèl nan Platon, ki moun ki fè lwanj l 'nan dyalòg li "Lwa" ak "Sou eta a."

Filozofi a nan eta a, ki premye kònen klewon defini aklè gwoup sosyal, ki dwe bay Thomas Hobbes. Nan travay li "jean", li te di ke sosyete se konpoze ak yon sèten kantite moun, ini pa enterè komen oswa biznis. Li resevwa lajan te bay lòd ak unordered gwoup, menm jan tou asosyasyon ak yon prive oswa politik.

Great Revolisyon an franse ak konsekans li fòse filozòf panse ankò wòl nan nan gwoup sa yo oswa klas nan pwosesis la istorik. Pifò nan istoryen yo angle - kontanporen nan evènman sa yo - konsidere kòm konspirasyon yo revolisyon ak koudeta, deranje kou a nòmal nan evènman yo. Hegel literalman bat bravo revolisyon an, ki di ke li degaje pa gen okenn moun konkrè ak abstrè ak ede bati sosyete sivil la.

Sa a karaktè inivèsèl nan evènman istorik, incorporée nan kategori ki nan eta a, moun ak sèten lòd konsa kaptive istoryen Ewopeyen yo ak filozòf nan syèk la XIX, yo tout yo te kòmanse pèdi enterè nan evènman yo endividyèl elèv yo. te Nasyonal lespri, lit la klas, orijin nasyonal oubyen sosyal nan moun ak enpilsyon nan gwo relasyon piblik ekip vin sijè prensipal la nan deba filozofik. Espesyalman egi te kesyon an nan sa ki kritè detèmine sa ki nan nan gwoup sosyal. Si ekonomis angle konsidere ekonomik ak politik sa yo kritè, Marx - relasyon pwopriyete nan vle di la a pwodiksyon, Gumplowicz - byolojik ak rasyal, Cooley - fanmi ak fanmi, ak sou sa.

Estrikti a modèn nan filozofi sosyal gen ladan tou lide a nan gwoup sosyal ak klas, men nan yon entèpretasyon diferan. Premye a tout, li se teyori a nan "mwayen" ak "nouvo klas nan mitan" (kouron, Arawon Myers), ak "stratifikasyon sosyal" (Sorokin). Teyori a lèt defini karakteristik yo ak kritè nan stratifikasyon nan sosyete an gwoup, tankou travay, revni, edikasyon, sikoloji, kwayans ak sou sa.

Sepandan, stri gen plis temèt pase gwoup konvansyonèl ak klas paske yo asime vètikal yo ak orizontal mobilite sosyal la kòm ant gwoup yo ak nan yo. Maks Veber idantifye sa yo faktè enpòtan nan fòmasyon kouch kòm prestige sosyal ak Estereyotip ki fòme kòm yon kòd konduit ak aparans, osi byen ke estati a, an konsideran sèten wòl sosyal.