Èkskomunikasyon kòm yon metòd nan represyon

Èkskomunikasyon - yon pinisyon tradisyonèl relijye ki itilize nan Krisyanis ak aplike nan moun ki ka eksprime konpòtman yo oswa kwayans afekte otorite eklezyal. Malgre ke gen se prèv ki montre mezi sa yo, se aplike nan mechan ak vyolatè nan Jidayis ak relijyon payen (pou egzanp, sèlt yo ansyen). Kounye a, li egziste nan fòm lan nan sa yo rele yon pati nan, ti sevraj (entèdiksyon) ak anatèm. Premye a nan yo - sa a se yon mezi tanporè, y'a dezyèm nan dwe te fè leve nan plen tounen vin jwenn Bondye koupab.

Nou ka di ke siyifikasyon an nan sa a pinisyon gen rasin li byen bonè nan mwa Krisyanis. Depi siyifikasyon an grèk nan pawòl Bondye a "legliz" vle di "asanble", oswa kominote a pou moun ki kwè, nonm sa a ki moun ki, li te gen te antre nan gwoup sa a nan moun ki ( "Legliz") ak bay kèk pwomès, vyole yo, prive de nenpòt kominikasyon avèk yo.

Anplis de sa, te "kominyon an" nan jou sa yo ki asosye ak manje jwenti di Bondye mèsi, ki te pran plas nan memwa nan Soupe a Denye. Se poutèt sa èkskomunikasyon te konnen jan yon fòt entèdiksyon kominike avèk fidèl nan tounen vin jwenn Bondye.

Apre sa, sepandan, te enpòtans ki genyen nan pinisyon relijye sa a sibi chanjman ki grav, e menm vin yon zouti nan represyon, ki gen ladan politik la. Pwemyeman, li te pwolonje nan moun ki gen kwayans, enpòtan oswa pa trè diferan de sa yo ki nan majorite a, epi, pi wo a tout, pouvwa a nan gwoup la. Moun sa yo te vin rekonèt kòm eretik. Lè sa a, te gen èkskomunikasyon tankou yon entèdi, pratike sitou nan Ewòp oksidantal, lè nan yon vil oswa vilaj, nan ki youn pèrsevwar pinisyon an, pa batize, pa marye epi yo pa antere l 'nan simityè.

Anplis, nan XII-XIII syèk yo sa a te sanble yo dwe yon pinisyon relijye te vin otomatikman pote pou yon pi grav NYE konsekans ak responsablite legal yo. Èkskomunikasyon - ekspilsyon nan sa yo rele "pèp la kretyen", mennen nan lefèt ke moun nan ki moun li te tonbe sou, li te kapab dwe vòlè oswa mouri, e pa gen yon sèl te ede l '. Anatèm se yon eretik enpenitan nan pratik ak nan lang lan nan enkizisyon a te vle di ke li se te pase nan bra a eksklizyon "pou ekzekisyon an nan pinisyon akòz" - nan lanmò nan poto a.

Nan Legliz Otodòks la, machin sa a se tou souvan te mete represif. An patikilye, moun nan èkskomunye Mesye e li te kapab dwe antere l 'selon tradisyon kretyen. Yon egzanp enpotan nan sa a se istwa a ak sa yo yon ekriven eksepsyonèl, tankou Leo Tolstoï. Èkskomunikasyon nan "chèf la nan lespri yo" paske li kritike Ortodoks ak respekte a opinyon pwòp yo sou Krisyanis, an patikilye, sou dogmatik a ak rituèl, pwovoke yon reyaksyon pwotestasyon byen file. Madanm li, yo te yon ki respekte lalwa Otodòks kretyen, te ekri yon lèt kontan menm Synodal Sen an.

Menm jan tou, te reyaji pa sèlman umanist eksklizyon oswa revolisyonè-èspri jèn yo, men filozòf relijye, e menm yon konseye legal nan Anperè Nicholas II, ki te rele desizyon "foli a" nan Synodal a. Sou èkskomunikasyon Tolstoï a soti nan Legliz la te ekri redaksyon an li te reponn avèk yon lèt, ki te note ke dokiman an se ilegal, trase pa pa règ yo, epi ankouraje lòt moun yo zèv sa ki mal. Li te di tou ke li menm li pa ta vle fè pati nan yon kominote, ansèyman an ki li konsidere kòm fo ak danjere, kache sans nan Krisyanis.