Filozofi a nan yon ti tan la Renesans. Reprezantan ki nan filozofi a nan Renesans la

filozofi a nan Renesans la - yon karakteristik fenomèn nan Ewòp Lwès la, syèk XIV-ksvii. tèm "Renesans la" (itilize kòm yon vèsyon Italian la - Renesans) ki asosye ak panse referans ideyal antikite spesifik renesans filozofi grèk ak Women. Men, konprann ki sa ki antikite, moun syèk XIV-XV. Li te yon ti jan defòme. Sa a se pa etone: yon milenè separe yo soti nan sezon otòn la ki nan lavil Wòm, ak prèske de - soti nan gran jou de glwa a nan ansyen demokrasi Greek. Men, sans nan filozofi a nan Renesans - antroposantrism a - te sòti ki soti nan sous ansyen ak se byen klè yo te opoze ak asèt yo medyeval ak yon distraksyon soti nan bagay sa yo nan skolastik la nan lemonn.

jan nou koumanse a

Ki jan filozofi a nan Renesans lan? deskripsyon ki kout nan pwosesis la ka kòmanse avèk yon mansyone nan lefèt ke te gen yon enterè nan mond reyèl la ak kote moun nan li. Li te rive pa chans nan moman sa a. Pa syèk la XIV. survécu sistèm pwòp li yo nan relasyon feyodal. Li grandi, devlope rapidman minisipalite. Sa a se espesyalman aparan te nan peyi Itali, kote depi tan lontan se pa sa extend tradisyon nan otonomi ekonomik nan gwo vil yo yo tankou lavil Wòm, Florence, Venice, Naples. Sou Itali egal lòt peyi Ewopeyen an.

Depi lè sa a, a dominasyon de Legliz Katolik nan tout esfè yo nan lavi kòmanse peze sou moun: monak t'ap chache soulaje enpak la nan Pap la ak vini nan pouvwa absoli, ak popilasyon an ibèn yo ak peyizan yo kite yo deperi anba jouk bèf ki te ensipòtab nan taks sou bezwen yo legliz. Yon ti kras pita, li ap mennen nan mouvman an pou Refòm lan nan Legliz la ak Krisyanis nan yon dezinyon nan Katolik nan Western Ewopeyen yo ak protèstan.

syèk XIV-XV. - epòk la nan gwo dekouvèt yo géographique yo, mond lan te kòmanse yo vin pi plis ak plis ki klè ak reyalistik, ak pi mal anfòm nan kabann lan Procrustean nan skolastik kretyen. Bezwen nan sistematizasyon konesans syantifik te vin aparan ak inevitab. Syantis yo gen plis vokal sou estrikti a rasyonèl nan mond lan, enpak la sou pwosesis yo lwa yo nan fizik ak chimi, pa diven mirak.

filozofi a nan Renesans lan (yon ti tan): lide debaz ak prensip debaz

Sa idantifye tout fenomèn sa yo? karakteristik prensipal yo nan filozofi a nan Renesans la - dezi a yo konprann mond lan atravè syans, ki soti nan ansyen Grès ak te derespektan bliye nan Mwayennaj yo fè nwa, atansyon a moun nan kategori tankou libète, egalite, ak valè yo inik - lavi moun.

Sepandan, spesifik yo nan epòk la pa t 'kapab, men afekte kou a nan devlopman nan nan panse filozofik, ak diskisyon anmè kou fièl ak disip nan tradisyon eskolè te fèt yon View konplètman nouvo nan mond lan. filozofi a nan yon ti tan la Renesans aprann Basics yo nan eritaj ansyen yo, men anpil modifye ak complétée yo. Nouvo tan kouche anvan nonm yon kèk zafè lòt pase 2,000 ane anvan, byenke anpil nan yo se enpòtan nan tout laj.

ide yo nan filozofi a Renesans ki baze sou prensip tankou:

• Antroposantrism nan ankèt filozofik ak syantifik. Man - sant la nan linivè a, valè debaz li yo ak fòs la kondwi.
• Patikilye atansyon a syans yo natirèl ak egzak. Se sèlman atravè aprantisaj ak devlopman, ou ka konprann estrikti a nan mond lan, yo konnen sans trè l 'yo.
• Natirèl filozofi. Nature Center, ta dwe etidye kòm yon antye sèl. Tout objè ki nan mond lan yo se menm bagay la, tout pwosesis yo se relye. Chèche konnen yo nan yon varyete de fòm ak kondisyon se posib sèlman nan yon sentèz ak nan menm tan an nan yon apwòch dediktif soti nan pi gwo nan konkrè la.
• Panteism - idantifikasyon an nan Bondye ak lanati. Objektif la prensipal nan ide sa a te fè regleman syans ak legliz la. Li konnen sa katolik zèl kouri dèyè nenpòt ki te panse syantifik. Devlopman nan te bay monte nan panteism zòn sa yo pwogresis tankou astwonomi, chimi (nan Kontrèman a pseudoscience nan Alchemy ak rechèch la pou wòch filozòf la a), fizik, medikaman (gwo twou san fon etid nan estrikti imen, ògàn li yo, tisi).

periodization

Depi Renesans la kouvri byen yon peryòd tan gwo, pou yon deskripsyon plis detay sou li yo konvansyonèl divize an twa peryòd.

1. Imanis - mitan an nan XIV - mwatye nan premye nan syèk la XV. Make va vire do bay theocentrism antroposantrism.
2. Kenbe filozofi - dezyèm mwatye nan XV a - mwatye a an premye nan syèk la XVI. Ki asosye ak Visions an koudeta.
3. Physiophilosophical - dezyèm mwatye XVI - ksvii nan deseni ki premye. Ap eseye fè ajisteman nan byen etabli nan ak ki te apwouve pa Visions an Legliz la.

Asiyen plis zòn sa yo nan Filozofi nan Renesans la, tankou:

• Politik (devlope nan peryòd kenbe filozofi), ki se karakterize pa rechèch pou sans nan ak nati ki gen pouvwa a nan kèk moun ki plis pase lòt moun.
• Utopi. filozofi sosyal la nan Renesans lan (konyenside avèk dezyèm ak twazyèm peryòd yo) nan yon bagay ki sanble ak direksyon politik, men nan Sant la Search te fòm nan ideyal nan viv ansanm imen nan vil la ak eta a.
• Refòm (syèk XVI-ksvii.) - se ki vize a jwenn fason pou refòme Legliz la an akò avèk reyalite yo nouvo, prezèvasyon nan espirityalite nan lavi imen, règ la nan moralite neotritsanie sou syans.

Karakteristik Jeneral nan peryòd yo

Jodi a, tèm "limanite nan" te pran yon siyifikasyon yon ti kras diferan pase nan Renesans la. Li refere a pwoteksyon an nan dwa moun, tolerans, charite. Men, filozòf yo nan Renesans la se yon tèm sitou vle di ke nan sant la nan rechèch filozofik se pa Bondye oubyen Bondye ye a, ak nonm sa a ak lavi l 'sou tè a. Se konsa, si nou sòm moute yon ti tan, filozofi a nan Mwayennaj yo ak Renesans la - se yon fenomèn diferan. Yo te enterese nan pwoblèm dyametralman opoze epi yo pa ka ko-egziste kòt a kòt.

premye Ideology

kondiktè an premye nan lide imanitè yo te kòmanse Dante Alighieri, Francesco Petrarca, Lorenzo Valla, Dzhovanni Bokachcho. travay yo ap fè nan diferan fason, men li se byen endike aklè filozofi nan antroposantrism la Renesans, ki se pwen santral nan plas moun nan foto a linivè.

Imanis gaye okòmansman pa yon depatman inivèsite, ak nan konvèsasyon prive nan mitan chèf yo ak aristokrasi. Scholastica te anpil nan nan mas yo, ou pito moun ki kontwole mas yo, doktrin nan ofisyèl ak imanis - yon filozofi pou ti sèk ki chwazi etwat nan elit entelektyèl.

Polè pwen - filozofi a nan Mwayennaj yo ak Renesans la. Yon ti tan prezante li posib nan yon deklarasyon ke li te filozòf nan premye nan Renesans la ki te kreye yon syèk etabli pwòp tèt li sou imaj la nan laj yo nwa tankou yon rèv fè nwa nan limanite. Yo te kòmanse ale nan istwa yo ansyen ak imaj nan montre lide yo. te Travay la nan filozofi a nan umanist wè yon retounen nan "laj an lò" - nan antikite, ak pou sa a yo te lanse aktivite ki vize a fè pwomosyon eritaj nan ansyen - tradiksyon an nan Latin e menm nòb jargon egzanp konsève nan trajedi ansyen Grèk ak komedyen. Yo kwè ke premye tradiksyon yo Anote nan tèks ansyen, te fè nan syèk yo XV-XVI., Mete fondasyon an nan filoloji modèn.

Dante Alighieri - yon reprezantan klere nan peryòd imanis

Yo karakterize umanistik peryòd la Renesans nan istwa a nan filozofi li enposib pa rete sou biyografi a tout moun ki tankou yon siy pou l 'nan figi tankou Dante Alighieri. Sa a pansè eminan ak yon powèt nan travay imòtèl li "Comedy a divin" te fè nonm figi santral nan naratif la. Sa a se tout plis enteresan an ki te rès la nan foto a mond rete menm jan ak nan Mwayennaj yo - fondasyon yo nan Legliz la ak postila la nan PROVIDENCE nan diven pa gen ankò te afekte yo. Men, nan "Comedy Divine nan" an detay ak byen remonte yon kat jeyografik nan millieu kretyen. Sa se moun nan antre zòn nan nan PROVIDENCE diven. Si sèlman kòm yon spektatè, kapab entèvni epi enfliyanse kou a nan evènman, men moun nan se deja nan sèk la diven.

Sa a kreyasyon nan Legliz la apresye trè negatif, menm ostil.

destine moun nan Visions Dante a se pwòp tèt ou-amelyorasyon, pouswit la nan yon ideyal pi wo, men absoliman pa nan lòd la rnonse nan lavi, kòm li parèt devan filozòf yo nan Mwayennaj yo. Nan "Comedy a divin" ak pentire nan koulè tout kandida yo nan lavi nan nanm nan apre lanmò, pouse l 'nan pran aksyon desizif nan lavi sa a ki kout nan tè a. Pwen yo otè a orijin nan diven nan kè yon nonm ak yon objektif komen - leve responsablite l ', li pèrpetuèl swaf dlo pou anrichisman konesans. Antroposantrik filozofi nan yon ti tan la Renesans Dante jwenn ekspresyon li yo nan "kantik nan diyite moun," kònen klewon nan "Comedy a divin." Se konsa, kwè nan yon objektif ki pi wo nan moun sou latè, kapasite li pou zèv gwo, pansè moute fondasyon kay la pou yon nouvo, doktrin imanitè nan moun.

Devlopman nan lide nan nan travay yo Franchesko Petrarki

Fondamantal nan pespektiv umanistik dekri Dante, yo te jwenn devlopman li nan travay yo Franchesko Petrarki. Malgre ke konsantre nan la nan genre nan nan travay li (sone, kantzone ak madrigo) se trè diferan soti nan pouvwa a Majestic ak silab Dante parèt ide yo nan imanis nan yo ak clarté egal-ego. Perou powèt sa a ki dwe nan yon kantite Trete filozofik: "Sou yon lavi klè," "envèktiv kont lènmi an," "Sou l ', li inyorans yon lòt moun nan," "Sou monachism amizman" dyalòg "sekrè mwen".

Sou egzanp lan nan Petrarch trè klè ki antroposantrism pa rete sèlman yon envansyon nouvo nan filozòf, men Visions akeri karakteristik, sistèm nan valè kiltirèl. Li ouvètman opoze doktrin nan Scholastic, konsidere anpil nan nan kont filozòf la vre nan nan panse pwòp l 'yo, olye ke fè kòmantè sou lòt moun. , Ak nan mitan kesyon filozofik Petrarch konsidere kòm yo menm priyorite ke yo santre otou moun nan, lavi l ', aspirasyon yo entèn ak aksyon yo.

Lide a debaz yo nan umanist - gen dwa a kontantman

Okòmansman, nan travay yo nan filozofi Dante a nan Renesans (Imanis a) te pote yon apèl pou pwòp tèt ou-amelyorasyon, restriksyon ak rezistans nan kou nan sò. Men, siksesè li pwemye mwatye nan syèk la XV. - Lorenzo Valla - te ale pi lwen, li rele pou aksyon te pou goumen pou ideyal yo. Pami lekòl yo ansyen filozofik se li ki pi senpatik Epikiryen yo - evidan nan dyalòg yo "Sou plezi" ak "Sou vre ak fo bon", nan ki li diferansye disip li yo nan Epicurus ak stoisyen yo. Men, pouswit la nan plezi peche, karakteristik Epikiryen yo, isit la akeri yon karaktè diferan. Li te jwi lide a nan yon piman etik, pèsonaj espirityèl. Pou Lorenzo Valla filozofi patikilye nan Renesans la yon ti tan redwi a yon kwayans fèm nan posiblite yo kontinuèl nan lide imen an.

siksè nan prensipal nan filozòf imanis syèk yo XIV-XV. yo ke yo goumen pou dwa imen an nan devlopman, oto-pwogrè ak kontantman nan lavi reyèl sou tè a, epi yo pa nan Legliz la nan dla a te pwomèt la. Bondye panse byen ak sa ki kalite, li pèrsonifye prensip la kreyatif nan mond lan. Nonm ki te kreye nan imaj Bondye a, pou kont li nan mitan bèt vivan, doue ak rezon ki fè ak lespri aktif, ta dwe fè efò chanje mond lan ak moun ki bò kote l 'pou pi bon an.

Creative Search manyen pa sèlman kontni an, men tou fòm nan: umanist gen Woboram nan yon genre piman eksklizyon nan pwezi, Trete filozofik sou egzanp lan nan antikite ki gen fòm dyalòg la, devlope fiksyon ak reviv genre nan epistolèr.

ekite sosyal

Sosyal Filozofi nan Renesans la febli fondasyon yo nan yerachi a medyeval sosyal byen senp ak apèl natirèl nan Ekriti Sen an, pou tout moun yo egal nan dwa yo, pou menm bagay la ki te kreye nan imaj Bondye a. Lide a nan egalite nan tout èt imen jwenn filozòf pati pi aktif pandan Syèk Limyè a, ak pandan ke li se sèlman te deklare, men sa a te deja yon anpil apre Mwayennaj yo feyodal. Umanist pa mennen yon diskisyon ak Legliz la, men kwè ke skolastik yo ak demagog defòme ansèyman li yo ak filozofi umanistik, sou kontrè a, yo pral ede pou li retounen nan konfyans nan Bondye a vre kretyen. Soufrans ak doulè yo anòmal lanati, e konsa yo pa fè Bondye plezi.

Nan etap nan dezyèm nan devlopman li yo depi syèk la XV mitan., Renesans filozofi suksen entèprete nan yon nouvo fason ansèyman yo nan Platon, Aristòt ak lekòl la Neo-Platonik an akò avèk reyalite yo nan tan modèn.

reprezantan prensipal yo nan lide a nan egalite sosyal

Pami panser yo nan peryòd sa a, se yon plas espesyal okipe pa Nikolay Kuzansky. Li te nan opinyon ke mouvman an nan verite a - li se yon pwosesis intèrminabl, se sa ki, yo atenn sa a verite a se prèske enposib. Sa vle di ke yon moun se pa ki kapab wè mond lan bò kote nou nan limit ki ke li pèmèt l 'nan Bondye. Men, konprann nati a diven tou se pi lwen pase pouvwa imen. karakteristik prensipal yo nan filozofi a nan Renesans la yo rezime nan travay li "simpletons" ak "Sou aprann inyorans", kote a pou premye fwa a byen klè results prensip la nan panteism, kòm inite a nan mond lan, pa Cusa, fè l 'nan Bondye.

Dirèkteman nan filozofi a nan Platon ak Neoplatonists yo refere lektè trete "Platonik Theology nan nan nanm nan immortalité an" Marsilio Ficino. Li, tankou Nikolay Kuzansky, li te abil panteism idantifye Bondye ak mond lan nan yon sistèm yerarchize. Lide filozofi nan Renesans lan, ki eta yo ki yon moun se pafè ak renmen Bondye, se tou pa etranje nan Ficino.

Panteist filozofi rive APOGEE li yo nan travay la nan Pico della Mirandola. VIP imajine ke Bondye - se bèl tout bon an pi wo a, fèmen nan yon mond Enkonplè. opinyon sa yo nan kòmansman an nan syèk la XV. Li te montre mond lan filozofi a nan Renesans la. Rezime Mirandola ansèyman ki konpreyansyon nan mond lan ki ekivalan a konpreyansyon Bondye a, ak pwosesis sa a byenke difisil, men fen an. Li se tou possible ak pèfeksyon an nan kè yon nonm, paske li te kreye nan imaj Bondye a.

Panteism. Petro Pomponatstsi

Yon filozofi nouvo nan Renesans la, yon ti tan dekri nan atik sa a, prete prensip Aristòt la nan sa yo di ki ekri nan Liv yo nan Petro Pomponatstsi. Li te wè sans nan mond lan nan konstan mouvman pou pi devan nan sèk la, nan devlopman ak repetisyon. karakteristik prensipal yo nan filozofi a nan Renesans la yo te jwenn yon eko nan li "trete sou nan nanm nan immortalité an." Isit la otè a bay prèv motive nan lanmò nan nanm nan nan lanati, kidonk reklame ke yon egzistans ki jis ak kè kontan se posib nan lavi sa a, epi yo ta fè efò pou li. Se konsa, li parèt nan yon ti tan Pomponazzi filozofi nan Renesans la. lide debaz yo ke li deklare - yon moun responsab pou lavi yo ak panteism. Men, dènye a nan lekti a nouvo: Bondye se pa sèlman yon inite ak lanati, li se menm pa gratis soti nan li, ak Se poutèt sa se pa responsab pou sa ki mal la ki k ap pase nan mond lan, depi Bondye pa ka kraze lòd la mete apa depi davans bagay sa yo.

Hymn Erasmus

Nan deskripsyon an nan fenomèn sa a se filozofi a nan Renesans lan, li se nesesè yo manyen yon ti tan kreyativite Erasmus. Li se trè pwofondman kretyen nan lespri li yo, men menm plis prezante bay moun ak efò nan gwo egzije a li. Sa a bay yon gwo responsablite pou kontinyèl devlopman pwòp tèt ou-yo ak pwòp tèt ou-idantite. Erasmus pitye ekspoze limit yo nan filozofi eskolè ak estrikti a feyodal an jeneral, prezante lide l 'sou sijè sa a nan trete li "Lwanj pou nan moun sòt". Nan filozòf la sòt menm wè kòz la nan tout konfli, lagè yo ak kont, li se censuring sans nan anpil nan filozofi a nan Renesans la. Imanis tou yo te jwenn yon eko nan ekri yo nan Erasmus. Se te yon sòt de kantik nan libète a nan volonte nonm lan ak responsablite pwòp tèt li pou tout zèv yo move epi li bon.

lide utopi nan egalite

filozofi sosyal la nan yon direksyon ki Renesans se pi aklè incorporée nan ansèyman yo nan Thomas Plis, plis jisteman nan travay pi popilè l ' "Utopia", ki gen non pita te vin synonyme. Mor t'ap mache bay mesaj ta renonse a pwopriyete prive ak egalite inivèsèl.

Yon lòt reprezantan nan tandans nan sosyo-politik, Niccolo Machiavelli, nan trete li "Anperè a" kouche soti vizyon li nan lanati ki gen pouvwa leta, règleman yo nan politik la fonksyònman ak konpòtman yon chèf la. Pou yo rive nan objektif yo ki pi wo nan Machiavelli, kèlkeswa sa vle di yo apwopriye. Yon moun denonse l 'pou promiskwite sa yo, men li sèlman remake lwa a ki egziste deja.

Kidonk, pou etap nan dezyèm nan pwoblèm ki pi enpòtan yo se: nati a nan Bondye ak relasyon li nan mond lan sou tè, libète moun ak ideyal nan gouvènman an.

Bright tras Dzhordano Bruno

Nan etap nan twazyèm (dezyèm mwatye nan syèk la XVI.), Filozofi devlopman li yo nan Renesans la aplike nan ki antoure mond lan imen, yon nouvo entèprete règleman yo nan moralite piblik ak lwa yo nan lanati.

ansèyman moral konsakre nan "eksperyans" Michel de Montaigne, kote egzanp yo te fè fas ak sèten sitiyasyon moral ak bay konsèy sou kòman yo konpòte yo. Li se etone ke Montaigne, pa rejte eksperyans nan nan jenerasyon sot pase yo nan literati sa a, gen jere yo kreye yon ansèyman, ki gen rapò ak jou a prezan.

figi senbolik nan filozofi natirèl nan syèk la XVI. Li te vin Giordano Bruno. Otè Trete filozofik ak travay syantifik, li pa t 'refize sa Bondye ye a, ap eseye atrab sans nan linivè a ak kosmogoni. Nan travay li "Sou kòz la, nan konmansman an ak yon sèl" filozòf la te diskite ke linivè a se youn (li jeneralman te konsèp santral la nan ansèyman l '), immobilize ak enfini. Karakteristik Jeneral la filozofi a nan Renesans la nan Bruno nan Giordano parèt tankou sòm total la nan ide yo nan panteism, filozofi natirèl ak syantifik antroposantrism rechèch. Li te diskite ke nati se doue ak yon nanm, li te klè de la lefèt ke li se toujou ap en. Yon Bondye - sa a se menm bagay la kòm sa yo ki an linivè a - yo enfini ak egal a youn ak lòt. Objektif la nan rechèch la moun - pwòp tèt ou-amelyorasyon, epi finalman apwòch nan Kontanplasyon Bondye a.

konklizyon Jeneral

Sa a jan de akeri nan etap final la nan filozofi a nan Renesans la. reprezantan Yon ti tan te dekri li ki ekri nan Liv l 'tankou yon Awakening a nan tèt ou imen an, kòm yon liberasyon soti nan fènwa a nan opresyon ak En nan pwisan an. Li rekonèt valè a nan chak lavi moun. Se konsa, li ka dekri yon ti tan filozofi a nan Renesans la. reprezantan li yo pa t 'sèlman filozòf, men te travay nan jaden an nan syans natirèl yo kòm Dzhordano Bruno mansyone pi wo a, osi byen ke Galileo Galilei ak Nikolay Kopernik. je yo kouri nan syèl la ak panteism, karakteristik nan jenerasyon anvan yo. Yo idantifye Bondye pa tou senpleman ak lanati, men ki gen yon linivè enfini. deskripsyon brèf nan filozofi a nan Renesans la nan syèk yo XVI-ksvii. Li gen ladan l pa sèlman lide a nan panteism ak natirèl-filozofik demand, men tou, devlopman an plis nan opinyon yo umanistik. Peryòd mande pou moun yo amelyorasyon kontinyèl, responsablite ak kouraj nan rechèch la pou siyifikasyon an nan lavi sou tè a ak nati a diven nan tout bagay.

Pou dè dekad anpil li se envestige pa mond lan syantifik filozofi a nan Renesans la. Karakteristik Jeneral rezime nan Dilteya Vilgelma ekri, istoryen Larisi - Buychik, Luchinina, Losev.