Imanis a nan Renesans la

Pa la nan mitan syèk la XIV nan Ewòp gen yon nouvo tandans filozofik - imanis, ki te make yon nouvo epòk nan devlopman sosyete imen rele Renesans la. Medyeval Ewòp nan tan sa a te anba chay la lou nan eklezyastik prejije, chak te panse gratis brital siprime. Li te nan tan sa a nan Florence, e li te fèt yon doktrin filozofik ki te fè fè yon gade nan kouwòn lan nan kreyasyon Bondye a nan yon nouvo fason.

imanis a nan Renesans la - se yon seri egzèsis, sa ki reprezante nonm sa a panse, ki moun ki pa ka jis ale ak sikilasyon an, men tou, kapasite nan reziste ak aji poukont li. konsantre prensipal li se enterese nan chak moun, kwayans nan nan kapasite espirityèl ak fizik l 'yo. Sa imanis nan Renesans la pwoklame prensip yo lòt kote nan fòmasyon nan pèsonalite. se moun nan nan ansèyman sa a prezante kòm yon kreyatè, li se moun epi yo pa pasif nan panse yo ak aksyon yo.

Yon nouvo direksyon filozofik pran kòm yon baz pou kilti ansyen yo, atizay la ak literati, ki konsantre sou nati a espirityèl nan moun. Nan Mwayennaj yo, syans ak kilti yo te apartyin a nan legliz la, ki se trè repiyans pataje konesans ak reyalizasyon. imanis a nan Renesans la louvri rido a. Premye nan peyi Itali ak Lè sa a piti piti toupatou nan Ewòp yo te kòmanse fòme inivèsite, ki, ansanm ak yon syans teozofik, ak te kòmanse etidye sijè eksklizyon: matematik, anatomi, mizik ak Imanite yo.

umanist yo ki pi popilè nan Renesans Italyen an yo se: Pico della Mirandola, Dante Alighieri, Dzhovanni Bokkachcho, Franchesko Petrarka, Leonardo da Vinci te, Rafael santi ak Mikelandzhelo Buanarotti. Angletè te bay gran yo nan lemonn tankou Vilyam Shekspir, Frensis Bekon. Lafrans prezante pa Michel de Montaigne ak Fransua Rable, peyi Espay - Miguel de Cervantes, ak Almay - Erasmus, Albrehta Dyurera ak Ulrich von Hutten. Tout moun sa yo syantis gwo, edikatè, atis janm vire pespektiv ak konsyans nan moun yo ak te montre yon moun ki rezonab, se yon nanm bèl ak panse. Li se yo ki yo te oblije tout tan ki vin apre a opòtinite pou prezante bay gade nan mond lan yon fason diferan.

imanis a nan Renesans la mennen tout mete bèl kalite bèt posede pa moun, ak demontre posibilite pou devlopman nan moun (pou kont yo oubyen avèk asistans nan konseye).

Antroposantrik imanis diferan de moun sa a, dapre tandans sa a se sant lan nan linivè a ak tou sa ki alantou li, ta dwe sèvi li. Anpil kretyen, ame ak doktrin sa a, pwoklame kreyasyon an sou nonm lan pi wo, pran a sou li, pwa li ak nan pi gran nan responsablite. Antroposantrism ak imanis nan Renesans la anpil diferan soti nan chak lòt, se konsa nou dwe kapab klèman distenge ant konsèp sa yo. Antropotsentrist - yon moun ki se yon konsomatè. Li kwè ke li tout te gen yon bagay, li jistifye operasyon an ak pa panse osijè de destriksyon nan lanati. prensip debaz li yo se: moun ki gen dwa a ap viv jan li vle, epi li se rès la nan mond la oblije sèvi l '.

Antroposantrism ak imanis nan Renesans la te pita itilize pa filozòf anpil ak syantis, tankou Descartes, Leibniz, Locke, Hobbes ak lòt moun. definisyon sa yo de yo te pran repete pou yon baz nan lekòl yo ak divès kalite kouran. imanis ki pi enpòtan, nan kou, pou tout jenerasyon kap vini te vin nan Renesans la simen grenn yo nan bonte, Syèk Limyè ak rezon ki fè ke nou jodi a, apre plizyè syèk, konsidere ki pi enpòtan an nan yon moun ki rezonab. Nou menm, pitit pitit yo, jwi jodi a reyalizasyon yo gwo nan literati a ak atizay nan Renesans la, epi li se syans modèn ki baze sou ansèyman yo anpil ak dekouvèt, ki soti nan syèk la XIV ak toujou egziste jodi a. imanis a nan Renesans la te eseye fè yon moun pi bon yo anseye l 'yo respekte tèt yo ak lòt moun, ak travay nou yo - pou kapab prezève ak ogmante pi bon an nan prensip li yo.