FòmasyonIstwa

Istorik devlopman nan yon ti tan nan konsèp. etap Istorik nan devlopman nan sosyete

Genyen yon kantite nan pwoblèm kontinuèl ki gen lontan yo te boggling lespri. Ki moun ki nou ye? Ki kote soti? Kote nou prale? Sa yo se sèlman kèk nan pwoblèm yo fè fas a pa disiplin yo vas tankou filozofi.

Nan atik sa a nou pral eseye konprann ki sa limanite ap fè sou Latè. Jwenn konnen ak opinyon yo nan chèchè. Kèk nan yo wè istwa a kòm yon devlopman te planifye, lòt moun - kòm yon pwosesis fèmen siklik.

Filozofi nan istwa

disiplin Sa a se baz la pou etid la pran kesyon an nan wòl nou nan mond lan. Èske gen nenpòt ki sans nan tout evènman yo ki rive? Nou ap eseye dokimante yo, ak Lè sa a mare nan yon sistèm sèl.

Men, moun ki se aktyèlman protagonist a? Man kreye yon pwosesis oswa evènman kouri pa pèp la? Sa yo ak anpil lòt pwoblèm nan ap eseye rezoud filozofi a nan istwa.

Pandan rechèch la li te resevwa lajan devlopman istorik la nan konsèp la. Apre sa, n ap diskite yo nan plis detay.

Li se enteresan ki tèm "filozofi nan istwa" premye parèt nan ekri yo nan Voltaire, men li te kòmanse devlope yon Alman syantis Herder.

Istwa a nan mond lan gen toujou enterese limanite. Menm nan tan lontan te gen moun ki t ap eseye dosye ak reflechi sou evènman yo. Yon egzanp ta dwe yon milti-volim travay Herodotus. Men, Lè sa yon bann bagay sa eksplike "diven" èd la.

Se konsa, kite nou koute karakteristik yo ki pi fon nan devlopman nan limanite. plis konsa jan sa yo gen nan sèlman yon koup nan vèsyon solid.

De pwen de vi

Kalite nan premye refere a ansèyman yo nan otonom pa etap. Ki sa ki ki vle di pa pawòl sa yo? Sipòtè a apwòch sa a, se pwosesis la wè sa tankou yon sèl, lineyè ak toujou ap pwogrese. Sa se distenge kòm separe kalite kilti, osi byen ke tout nan sosyete imen kòm yon antye, ki ini yo.

Se konsa, dapre sa a wè, nou tout ale nan premye etap yo menm nan devlopman. Tou de Arab yo ak Chinwa yo ak Ewopeyen yo, ak montayar la. Se sèlman nan pwen sa a nou yo nan diferan etap. Men, nan fen a tout ap vin nan youn nan yon sosyete devlope. Pakonsekan, li nesesè oswa rete tann jiskaske rès la nan mach eskalye yo ap deplase evolisyon li yo, oswa yo ede yo nan sa a.

Dezyèm gade nan premye etap yo nan devlopman imen rele pliralistik. pwen yo de vi se byen diferan soti nan yon anvan an. Si défenseur yo nan konsèp la otonom-stadial nan pwogrè enfini ki konsidere kòm, pluralist yo nan dout sa a.

Dapre teyori yo, istwa a nan mond lan konsiste de anpil antite endepandan, ki te kouri chemen pwòp yo nan devlopman. Se tankou yon miselyom nan forè an. Li ap grandi soti nan li yon dyondyon kèk kanpe ki tou pre. Chak nan yo ap kontinye grandi nan pwòp fason li yo, men lwa a menm. Apre flè vini etyolman ak lanmò. Men, yo ranplase l 'vini yon nouvo plant.

Se konsa, li vire soti ke pa gen okenn evolisyon konstan, ak istwa repete tèt li. Tout sa se li te ye ak nou, te yon fwa pwopriyete a nan pèp anvan, ki te rive nan pwen li yo ak disparèt.

naturalist konsèp

Nou ap pale de tankou yon konsèp tankou "devlopman istorik la nan konsèp la." Formational, sivilizasyon oswa naturalist - li pa gen pwoblèm. Bagay pwensipal lan - ke syantis yo te vini ansanm nan yon opinyon sèl. Siyifikasyon an nan devlopman se, an reyalite, menm sipòtè ki kumul pa refize ke pèp la pou yo devlope dapre lwa yo menm ak etap, men nan yon espiral.

Sa se, lè yon moun nan Laj la Stone ta renmen, la manje, li te ale lachas oswa rache fwi ki soti nan pyebwa sa a. etap yo an premye enplike yon travay pwisan sou ekstraksyon a nan resous la. Se pou nou konpare prezan an. Vyann lan se pare, men tou li bezwen jwenn. Nou gen pou yo ale nan travay, yo ka resevwa lajan, ak Lè sa a swap yo pou manje. Se konsa, pwosesis la rete menm jan an, se sèlman vin pi konplike.

Se konsa, naturalist konsèp se yon bon bagay sèlman nan teyori, paske yo wè yon nonm apa. Chak moun evalye deyò nan sosyete a. Siyifikasyon an nan teyori sa a manti nan lefèt ke moralite, lwa ak prensip deja mete nan nonm sa a orijinal. Sa se, nou pa devlope, men senpleman revele potansyèl yo.

Sepandan, gras a vizyon sa a pa kapab yon jan kanmenm konvenkant konbine tout pwosesis yo. Se poutèt sa, nan plis detay, nou pral konsantre sou rete de opsyon yo.

sivilizasyon konsèp

Premye a nan de vèsyon an ki pi komen enplike nan linear devlopman nan limanite. défenseur li yo, tankou Danilevsky ak Spangler, istwa dekri nan fòm lan nan sivilizasyon izole, gen yon separe epi orijinal ki sèlman raman kominike youn ak lòt.

Pandan devlopman nan teyori sa a, gen kèk nan lwa yo te retire, ki ta estandadize evènman yo nan evolisyon nan sosyete a ak nan konbine yo nan yon klasifikasyon sèl.

Sivilizasyon konsèp nan devlopman istorik implique soumission nan sèten kominote sèten konvansyon. Yo rele yo lwa kiltirèl-istorik.

Tout senk nan yo parèt sou dat la. Se konsa, ka sivilizasyon fèt sèlman konsidere kòm yon sosyete a, ki pote tout bagay yo nan lis sa a:

1. Komen lang oswa lang ke gwoup la kapab kominike youn ak lòt.
2. Endepandans soti nan lòt chèf gouvènman ak ideyoloji ki ka kreye yon espas pou pwogrè.
3. idantite a nan kilti, tradisyon ak kwayans relijye yo.
4. Pwosesis la nan fini. Sa se, chak sivilizasyon gen peryòd nesans, monte ak tonbe.

Se konsa, défenseur nan devlopman istorik la yo te idantifye yon kantite gwoup lokal yo. Si ou rele yo pa peyi, ou jwenn sou kenz rejyon: Lachin, peyi Zend, peyi Mezopotami, mond lan antisemit, Meksik, Amerik Latin nan, Lagrès, lavil Wòm, ak lòt moun.

Baze sou teyori sa a, li sanble ke istwa a - li se pa yon pwosesis sekans, ak siklik. Ak sivilizasyon nou an tou espere n bès nan, epi yo pral ranplase pa yon fòmasyon konplètman nouvo.

formational konsèp

Défenseur nan apwòch sa a wè nan istwa a nan premye etap yo siksesif nan devlopman. Pami syantis yo ki devlope ide sa yo te Marx, Ferguson, Smith, Engels.

Apwòch sa a pansé ké yon evolisyon lineyè imen soti nan fòm ki pi senp nan kalite la modèn. Sa a aplike tou de estrikti nan fizik, ak nan pwogrè teknik.

Ki sa ki se sans nan teyori yo? Baz la nan devlopman nan limanite, yo te wè yon chanjman nan fòm pwodiksyon an. Plis konplètman n ap diskite pi lwen, men esansyèl la se jan sa a.
Nan premye fwa, moun ki pa t kreye anyen, jis jwi sa ki vini fè wout yo. Li te toupatou lachas, rasanble fwi, lapèch.

Apre sa, te gen divès kalite domestik bèt elve cultivar nan sereyal, legim ak fwi. Koulye a, ou ka planifye pozisyon an nan peyi a ak tout pèp la, nan Kontrèman a ka a ak chans lan nan etap nan anvan yo.

Pli lwen, moun yo te kòmanse pwodwi machandiz yo menm an kantite. Te gen yon komès, atizana. Te gen yon divizyon nan sosyete an rich ak pòv. Te gen esklav.

Nan plas sa a bati vini feyodal, pandan ki tan yo te kòmanse etabli mekanism ki fèt yo ranplase travay moun. Men, yo yo te itilize ansanm ak travayè yo. Pli lwen, gen pwodiksyon pouvwa a, nan ki moun ki pran sèlman yon wòl sipòte, men yo toujou travay pi komen nan travayè yo nan faktori yo.

Sa a etap menm enplike sèlman minim patisipasyon moun nan pwodiksyon an. Tout sa ou bezwen - se elimine domaj la epi bay nesesè travay fòmil yo.

Se konsa, si nou pale de konsèp formational, li dwe te di ke li aksepte etap ki anba la a pa etap divizyon an nan istwa a nan limanite. Baz la nan li se pwodiksyon an nan machandiz materyèl. Se pou nou gade nan chak peryòd an detay.

Chasè yo ak keyi

konsèp debaz yo nan devlopman istorik emèt yon tan lè moun viv separeman pa chak branch fanmi, ki te pwodwi pa gen anyen ak pa t 'grandi, epi sèlman sèvi ak kado yo nan lanati.

Sa te rive nan douvanjou nan limanite. Nan akeyoloji, peryòd sa a koresponn ak laj la wòch oswa paleolith.

Non a syantifik nan etap - tribi oswa primitif. Nan tan sa a, moun ki toujou pa t 'konnen kòman ou ka grandi plant ak animal, pa domestik yon bèt sèl. Se sèlman relativman dènyèman te resevwa konfòtab ak dife.

Wout la sèlman nan jwenn manje ak rad te lachas ou ranmase. se fabrikasyon nan zam ak zouti nan peryòd sa a divize an plizyè etap. Okòmansman lè l sèvi avèk vle di yo nan men - baton, wòch, zo. Apre sa nou te aprann okipe materyèl sa yo yo amelyore efikasite.

Syantis yo tonbe damou pen plat Silisyòm ki te konbine ansanm sou yon moso bwa oswa kòn, fòme yon lam resanblans. Li te sanble ak kouto yo an premye. Pli lwen, moun ki te aprann fè flechèt ak frenn, envante lakansyèl la ak flèch.

Ba l manje branch fanmi an, li te nesesè pou travay ansanm pou kondwi bèt yo gwo. Pandan peryòd sa a, devlope kominikasyon. Nan premye fwa, pou li sèvi ak jès ak son, lè sa a fòme yon diskou aderan.

Fason Dezyèm ba l manje tèt yo yo te rasanble. Atravè esè ak erè, jwenn fwi manjab, remèd fèy, rasin. Apre sa sa a devlope ortikol.

esklavaj

Apre yon tan (sonje ke nou ap pale sou konsèp debaz yo nan devlopman istorik), konpayi an te kòmanse pataje pozisyon an ak pwopriyete. Ki te fòme kouch, oswa kòm yo rele yo, kas.

pi venere nan yo menm tou ki moun ki ka mande epi pran responsablite pou tout pitit pitit nan tèt li. Yo te vin lidè, chèf, otorite.

dezyèm kouch asye prèt yo. Moun sa yo enkli ki te konnen ki jan yo trete te konnen sèten sekrè nan matyè ak dekouvri kèk nan karakteristik yo ki pi fò pa menm konnen. Imedyatman yo te resevwa ansèyman ak otorite relijye nan enstitisyon yo (legliz, lòd relijye ak sou sa.).

dwe branch fanmi an dwe pwoteje soti nan anpyetman sou teritwa a, valè. Se poutèt sa, sòlda yo ki te fòme yon klas la.

Pi gwo faksyon te atizan òdinè, kiltivatè yo, éleveurs - kouch ki pi ba nan popilasyon an.

Sepandan, nan peryòd sa a, moun ki te itilize ak travay esklav la. Pou travayè sa yo disempowered atribiye tout moun ki te nan nimewo yo akòz plizyè rezon. Li te posib yo ka resevwa nan esklavaj dèt, pou egzanp. Sa se pa bay lajan, men nan travay. Epitou vann nan sèvis la nan prizonye yo moun rich soti nan lòt branch fanmi.

Esklav yo te fòs travay la prensipal nan peryòd sa a. Gade nan piramid yo nan peyi Lejip oswa miray la Great nan Lachin - moniman sa yo yo te bati jis men nan esklav.

Epòk la nan feyodalis

Men, gen limanite evolye ak ranplase selebrasyon an nan syans rive kwasans lan nan ekspansyon militè yo. Strat nan chèf ak vanyan sòlda plis branch fanmi pwisan, alimenté pa prèt, yo te kòmanse enpoze Visions vwazen nasyon yo, an menm tan an pwofite peyi yo ak peye lajan taks enpoze.

Li te avantaje yo pran posesyon pa disenfranchised esklav ki moun ki ka leve, ak tout ti bouk plizyè ak peyizan yo. Yo te travay nan jaden yo ba l manje fanmi yo, ak gouvènè lokal la bay yo ak pwoteksyon. Pou ke li te bay yon pati nan sezon rekòt la ak grandi gade bèt.

istorik devlopman nan konsèp la yon ti tan dekri peryòd sa a kòm yon sosyete tranzisyon soti nan manyèl nan pwodiksyon mekanize. Epòk la nan feyodalis se fondamantalman menm bagay la ak Mwayennaj yo ak tan nan nouvo.

Nan syèk sa a, moun metrize Ki jan yo espas eksteryè - dekouvri tè nouvo, ak entèn - mennen ankèt sou pwopriyete yo nan bagay sa yo, ak posiblite moun. Dekouvèt nan Amerik, peyi Zend, Wout Swa a ak lòt evènman karakterize devlopman imen nan etap sa a.

Nan mèt feyodal la ki moun ki posede peyi a, li te gouvènè yo, ki moun ki entèraksyon ak peyizan yo. Nan fason sa a li te libere tan mwen ak te kapab kenbe l 'pou plezi, angaje nan lachas oswa lagè piyaj.

Men, pwogrè se pa sa kanpe toujou. Syantifik te panse te ale pi devan kòm relasyon sosyal.

sosyete endistriyèl

Yon etap nan devlopman nouvo istorik nan konsèp la karakterize pa pi gwo libète, yon moun, konpare ak sa yo anvan yo. Kòmanse fè yo leve lide a nan egalite pou tout moun, dwa pou tout moun ap viv nan diyite, olye ke stagnation ak travay san espwa.

Anplis de sa, gen fòmil yo premye ki fè pwodiksyon an pi fasil ak pi vit. Koulye a, sa ki te yon fwa yon bòs atizan fè yon semèn, li te posib yo kreye yon koup la èdtan, epi yo pa atire pwofesyonèl ak san yo pa peye l 'nenpòt ki lajan.

Nan sit la nan boutik Guild gen faktori yo an premye ak plant yo. Natirèlman, yo pa konpare ak modèn lan, men pou peryòd la yo te jis sou tèt.
konsèp modèn nan devlopman istorik correspond liberasyon an nan limanite soti nan travay fòse ak kwasans sikolojik ak entelektyèl l 'yo. Se pa etonan ke nan moman sa a gen lekòl antye nan filozofi, chèchè syans natirèl ak syantis lòt ki gen lide ki vo jodi a.

Ki moun ki pa te tande pale sou Kant, Freud oswa Nietzsche? Apre Revolisyon an franse, limanite te kòmanse pale pa sèlman nan egalite imen, men tou, sou wòl la nan chak nan istwa a nan mond lan. Li sanble ke tout reyalizasyon anvan yo jwenn nan efò yo nan moun, olye ke lè l sèvi avèk bondye diferan.

pòs-endistriyèl etap

Jodi a nou ap viv nan yon tan nan reyalizasyon yo pi gran, si nou gade nan istorik sèn nan nan devlopman nan sosyete a. Man te aprann yo script selil, mete pye sou sifas la linè, eksplore prèske tout kwen nan Latè a.

tan nou an bay yon sous dlo inépuizabl nan opòtinite, pa pou pa gen anyen ke non an dezyèm nan peryòd la - enfòmasyon. Koulye a, yon jou gen tèlman bagay nouvo enfòmasyon ke ou pa t 'gen anvan ak ane a. Nou pa gen okenn ankò tan pou sa a kouran.

Epitou, si ou gade nan pwodiksyon an, prèske tout fè aranjman. Limanite se pi plis angaje nan sèvis la ak amizman.

Se konsa, ki baze sou yon KONSEPSYON lineyè nan devlopman istorik, moun ale nan konprann anviwònman an jwenn konnen ak mond enteryè yo. Yo kwè ke pral faz nan pwochen dwe baze sou kreyasyon an nan yon sosyete ki deja dekri sèlman nan utopi.

Se konsa, nou yo konsidere kòm KONSEPSYON a modèn nan devlopman istorik. Li se tou konprann plis pwofondman nan apwòch la fòmasyon. Koulye a, ou konnen ipotèz la debaz sou evolisyon nan sosyete soti nan sosyete a primitif nan jou a prezan.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ht.unansea.com. Theme powered by WordPress.