Devlopman entelektyèlRelijyon

Adit nan pwofèt Muhammad a sou lavi a. Natif natal adit nan pwofèt Muhammad la

Islam - se youn nan relijyon yo pi misterye sou planèt nou an. Li konsiste de yon seri de ekri ak verbally lwa, ki chak Mizilman suiv avèk presizyon privilégiés ak fidelite. Nan mitan yo se byen li te ye-a chak adit nan pwofèt Muhammad la - yon istwa kout sou lavi l 'yo. Yo ka glossed sou, yon kote modifye, men trè serye. Sa ki nan yo tankou bagay sa yo enteresan, e ki jan yo afekte lavi yo nan Mizilman, gade pi ba a.

definisyon an

Kidonk, adit a nan pwofèt Muhammad la - se anrejistre sou papye evènman yo enpòtan nan lavi a nan lidè nan relijye, fondatè a Islam. Chak Mizilman oblije konnen yo, li ak pran kòm yon baz pou fòmasyon nan Visions l 'ak pitit pitit li. Yo kwè ke Mohammed te antre yo espesyalman yo nan lòd yo plis pèp li a te kapab dwe baze sou eksperyans yo akeri. Jodi a, degre nan enpòtans nan done se rezime istorik se dezyèm sèlman nan Koran an - yon liv ki se konsidere kòm ki pi sakre nan nan Islam relijyon. Adit nan pwofèt Muhammad a yo tou te konsidere kòm yon otobiyografi. te atansyon patikilye yo peye yo nan jou yo byen bonè nan Islam tèt li, ak sèjousi yo yo souvan retold nan fanmi yo ak moske kòm yon lejand. Li se tou kwè ke nan etidye tèks sa yo, li se posib yo atrab tout mistè yo nan relijyon lès sa a.

Nati a nan nesans la nan pawòl Bondye a

Wè soti nan pwen an de vi nan etimoloji, li vin imedyatman klè ke adit yo nan pwofèt Mohammed a - se nan sans vre nan istwa yo nan sa ki te pase. Moun ki konnen lang nan arab, se fasil pote soti nan analoji ki genyen ant "adit a" ak "hadsa", ki son nan Larisi kòm "di yon bagay", "Veda", "pas". Se konsa, li parèt ke chak nan istwa yo, ki gen rapò ak egzeyat la, se pa lwa a debaz yo nan relijyon, tradisyon. Byen bonè sa a tradisyon te pase sou pa bèl pawòl nan bouch, men pita te kòmanse yo dwe anrejistre sou papye. Remake byen ke tout koutim sa yo ak pèp la Islamik, ki moun ki yo, se pou fòme, akeri aparans pafè yo se pa dwat. Pou twa syèk apre lanmò a nan pwofèt la nan sosyete a Great Eastern te gen anpil diskisyon sou zafè sa a, ansanm ak tout dosye yo te fòme kòm li so.

tradisyon Jewografi

destine relijye nan tout pèp yo ki jodi a se Mizilman yo, te detèmine depi lontan anvan nesans la ofisyèl nan relijyon nannan yo jodi a. Mwayen Oryan an, gen kèk peyi nan Azi Santral ak Afrik Dinò ak nezapamyatovannyh konsidere kòm youn antye rejyon kiltirèl kote ki idantik bondye venere, yo te bati prèske kil la menm ak etabli tradisyon menm jan an. Nan 632 AD (Dat lanmò Muhammad a) Relijyon sèlman te vin jwenn estati ofisyèl ak yon konfimasyon ekri. Epitou nan setyèm syèk la nan tout rejyon sa yo yo te kòmanse gaye enfliyans nan Koran an, ki se nan men, pa Allah, pwofèt la te resevwa. Apre liv la apa pou Bondye nan premye oralman ak Lè sa a alekri yo rive jwenn adit yo nan pwofèt Muhammad la bay pèp la ki ranfòsman an nan koutim ak lafwa. Li se vo anyen ke chak moun ki sèl nan pwòp fason yo, entèprete liy done. Epitou paske pouvwa diferan pi gwo oswa pi piti valè yo byen lwen soti nan adit a menm nan tout.

klasifikasyon

Chèchè konpare konvansyonèl rapò done istorik ak dokiman ekri, yo te kapab divize tan lontan an nan twa kategori prensipal la. Se konsa, nou gen ahadith nan natif natal nan pwofèt Muhammad a, byen ak sa ki fèb. statuts sa yo enpòtan, si yo yo te itilize nan jiridiksyon an, nan istwa oswa nan lòt egzèsis. Si adit a mansyone ki nesesè pou konvèsasyon moral oswa yo mete sèten valè moral nan sosyete a, skrupul sa yo vin initil.

Sou lavi marye

Jodi a nou tout abitye lefèt ke atitid la nan direksyon pou fè sèks nan fi se yon bagay ki imiliasyon nan mond lan Mizilman yo. An reyalite, filozofi a nan Lès la se pi plis sibtil pase nou, moun yo Ewopeyen an, li pouvwa sanble. Yon egzanp enpotan nan sa a se adit a nan pwofèt Muhammad a sou fanm, kontra li te pase pandan tout lavi l 'yo. Isit la yo se kèk nan yo: "Lè l 'trapeznichayut yo, pataje yon repa ak mari oswa madanm li, lè ou achte rad ak lòt bagay sa yo pou tèt yo - fè menm bagay la pou li! pa frape l 'nan fè fas a, pa gen okenn betiz nan li, ak lè kont lan - pa kite l' pou kont li avè l ' "; "Lè madanm nan mari l 'la moun k'ap mache dwat, li se posib yo konpare ak kouwòn an lò ki par koulè a nan wa a, klè ak klere pou dè santèn de mèt. Si se madanm lan sou nonm lan mache dwat devan Bondye karakterize pa yon Aa erè, li se konparab sèlman avèk chay la lou ki pandye dèyè nonm lan fin vye granmoun. " Pawòl sa yo ban nou yon opòtinite yo konprann atitid la nan madanm Mizilman radikalman diferan, men sa pa vle di ke li se vin pi mal.

Paran an direktè lekòl

Tankou anpil lòt nasyon, malgre charter sosyal patriyakal li yo, Islamik la ki te fèt nan manman estim segondè. Se konfime pa adit a nan pwofèt Muhammad a sou fanm yo ki te oswa yo sou yo vin manman. Fisèl tankou "tout fanm ki pote yon timoun, bay nesans rive nan l ', li senpatik nan tout timoun yo, pwòp tèt li ak lòt moun, asire w ke ou papadut Paradise" oswa "Kohli kap Rai pou tèt ou - gade pou l' anba pye yo matènèl" yo se prensipal tout filozofi Islamik la . Bay paran li yo ak onè yo dire tout lavi. Tradisyon, konpile pa Muhammad, ladann ki manman yo ta dwe toujou pran swen yo respekte yo epi pa janm bliye.

Perpetuum mobil konfyans nan Bondye

Youn nan poto yo nan Islam se yon priyè senk-tan, ki entèdi suiv chak Mizilman yo. Li se manifeste nan fòm lan nan lapriyè ki dwe repete nan chak nan senk jou yo nan lòd yo rantre nan gen tout pouvwa a, reyalize yon eta de kontantman espirityèl. Sa a filozofi sakre, nan kou, se reflete nan tradisyon an nan pèp yo lès la. Pandan syèk la 7th li te konpile adit nan pwofèt Mohammed a sou Namaz a, ak jodi a yo moutre nou krentif Bondye ak mennen l 'pou yo touye pou trezò pi presye li - tan an ak lide la. Sa a se sa ki gen tout pouvwa a pwomès yo moun ki ta dwe fidèl l 'konsa: Nenpòt ki moun ki ak anpil atansyon fè ablusyon, ak Lè sa ale nan li lapriyè obligatwa ak fè li nan iman an, resevwa padon pou peche l' yo. "

enstriksyon lavi

Yon valè espesyal nan mond lan Mizilman konsidere kòm adit nan pwofèt Muhammad a sou lavi a. Resite tèks yo, nou pa pral, paske li ka pran fwa inkalkulabl. An jeneral nou ka di ke lejand sa yo ak istwa yo plen ak la pou maksimòm kantite moun dogm, ki fè yo ki baze sou Islam tèt li. Yo anseye jistis, dwat devan Bondye, bon konprann. Anpil nan sa yo, se deskripsyon ekzak sou sitiyasyon sèten ki te fèt nan lavi a nan pwofèt la. Li te fè yo a kwè ke, ki baze sou eksperyans lavi l ', chak Mizilman dwe trase yon analoji nan lavi li, fè ki idantik konseye inivèsèl. Bagay ki pi enpòtan nan tout tèks ke yon moun dwe renmen ak onore Bondye. Men, si mond Mizilman yo pral vre nan lwa li yo, apre sezon otòn lanmò nan yon kote ki nan syèl la.

mond Sou dla

Fè tankou anvan an tout moun ki nan Islam yo adit yo nan lanmò pwofèt Muhammad la. Lekti ak etidye yo, li se enposib pa remake kèk resanblans ak ortodoks nou an, men diferans ki genyen ant yo tou se gwo. Premyerman, li ta dwe te di ke preche nan adit apresye ak onore Bondye paske li se tout moun ki te 'sèvi byen l', ap akòde lavi etènèl ak bèl apre lanmò. Istwa reklamasyon ke fason Latè a nan kè yon nonm - se sèlman yon kote pou yon ti tan pran repo, paske kenbe Bucaram sou benefis yo divès kalite nan mond lan materyèl pa fè sans. Epitou tankou ortodoks, Islam yon sèl Bondye - Allah, epi sèlman li ka adore yon Mizilman. Yon karakteristik karakteristik nan adit a, ki se responsab pou lanmò nou yo ak pawas li yo se tou kontinite a nan istwa a. Dogmatik yo dwe soumèt nan sak la, yo nan background nan nan evènman ki di ankò sou evènman sèten fason pou lavi nan pwofèt Muhammad la.

konklizyon

mond lan Islamik, kontrèman ak Otodòks abityèl nou an oswa Katolik, ki karakterize pa yon konfòmite pi plis solid ak règleman yo nan pa sèlman lwa fòmèl, men tou tradisyon yo, ansèyman relijye yo. Yon pati entegral gen tou adit ki anseye tout moun ki te vin devni yon Mizilman yo, nan konfyans nan Bondye bon ak nan akò ak tout dogm konfòme yo ak lafwa yo. tèks istorik sa yo konplètman revele nou sans nan Islam, fè li posib yo konprann ki jan te fèt relijyon sa a kòm moun ki yo se nan li, yo vin konnen sa yo ak kouman yo panse osijè de tout règleman sa yo, yon outsider.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ht.unansea.com. Theme powered by WordPress.