Filozofi ak Etik nan Aristòt

ansyen Savan an te grèk Aristòt se yon disip panser yo gwo Platon ak konseye nan Aleksann Legran yo. Li - kreyatè a nan yon sistèm complète de filozofi, ki te kouvri yon varyete de domèn nan lavi imen, fizik, lojik, politik, sosyoloji.

Etik nan Antikite travay nan Aristòt rive devlopman pi wo li yo. Anplis de sa ke yo te yon gwo pansè la pou premye fwa leve soti vivan kesyon an nan endepandans la nan syans la ki etidye relasyon ki genyen ant moun ki, li tou kreye yon teyori gwo twou san fon nan moralite. Sepandan, prensipal siksè li - ekri travay ki gen tit "Etik Nicomachus." Nan travay sa a, li chita pale sou enpòtans ki genyen nan syans nan moralite nan sosyete, kòm li pèmèt li ogmante sitwayen vètye.

"Etik" nan Aristòt se ki baze sou teyoloji. Ansyen pansè di ke tout moun ki chache sans fè lide yo, ki filozòf la rele bon ki pi wo. Nan ka sa a, dezi endividyèl yo kowenside ak aspirasyon yo nan eta a kòm yon antye. Objektif prensipal nan tou de bò se yo rive jwenn pou bon nan sosyete a tout antye ak eta a. Sa a se mèsi posib nan yon lavi ki rezonab aktif nan tout sitwayen nan sosyete a. "Etik," Aristòt premye defini bon an kòm kontantman.

Ki pi wo objektif kapab reyalize sèlman nan konpreyansyon a nan bèl kalite bèt moun. Sans yo se kapasite a yo chwazi bagay ki dwat yo fè, ki baze sou prensip la nan "presegondè", evite mank ak depase. "Etik," Aristòt di ke yo konnen bèl kalite bèt yo posib. Yo konprann sèlman pa repetisyon nan aksyon yo.

VIP divize bèl kalite yo etik (ki gen rapò ak nati imen an, tankou kontrent, jenerozite, elatriye) Ak dianoeticheskie (devlope nan pwosesis aprantisaj la). Sa yo se karakteristik enpòtan pou moun yo pa kalite natirèl, li achte.

"Etik," Aristòt dekri onz bèl kalite bèt yo pa ki moun kapab reyalize devlopman Harmony:

- modération;

- kouraj;

- pouvwa!

- jenerozite;

- lanbisyon;

- jenerozite;

- verasite;

- Badlands;

- amitye;

- koutwazi;

- jistis.

opinyon filozofik nan Aristòt

Pansè examines ki jan ke yo te vivan an se yon sibstans ki gen karakteristik sa yo:

- pwoblèm;

- Rezon ki fè;

- fòm;

- objektif.

Matter li konsidere fenomèn kòm objektivman ki egziste deja. Li se endèstruktibl ak uncreatable, se sa ki p'ap janm fini an. Matter pa ka ogmante oswa diminye. Li se reflete nan senk eleman yo: dife, lè a, tè a, dlo ak lè.

Dapre Aristòt, fòm la - sa a se nan konmansman an nan fòmasyon nan bagay sa yo materyèl ki yo fèt yo reyalize bon la ultim.

Rezon ki fè dekri pwen an nan tan nan ki kòmanse egzistans lan nan bagay sa yo. Sa a jan de enèji yo kreye yon bagay pou kont li.

Pou tout bagay sa yo gen yon objektif komen - bon ki pi wo.

Sou nanm nan Aristòt di ke li se p'ap janm fini an ak imòtèl. Kò - sa a se sèlman koki ekstèn li yo. nanm lan selon Aristòt - kontwòl la entèn nan konpòtman moun, prensip la Kou Siprèm nan òganizasyon an nan egzistans li.

Savan an te defini Bondye kòm nan konmansman an nan tout kòmanse ak lakòz okenn mouvman. Divinite se sijè a nan pi wo konesans.

Politik Aristòt la

VIP, li te diskite ke yon moun se kapab viv sèlman nan yon sosyete a. Politik nesesè pou moun ki nan pi bon fè aranjman pou lavi l 'nan eta a. Objektif li - nan pénétrer nan tout sitwayen nan sosyete kalite yo moral, sa ki pèmèt yo viv jistis. Sa a se posib gras a edikasyon a nan moun yo nan vèti, ki se kapasite nan fè yo devwa sivik ak kapasite yo obeyi lwa yo. Politisyen an dwe kreye fòm nan pi bon nan estrikti sosyal ak politik ki satisfè objektif sa a.

Eta - sa a se fòm ki pi wo a relasyon moun nan sosyete a.